第512章 《夏国第一个五年发展计划》（终）1/2
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《夏国第一个五年发展计划》农业篇
农业的发展对夏国来说至关重要，民以食为天，没有食物吃，人类都会饿死，为了获取到足够多的食物，人类会发动战争，甚至会吃人，不择手段的获取食物活下去。
夏国的农业发展主要表现在两个方面上，分别是耕地面积和种子。
耕地面积即不断扩大耕地面积，农耕已经是夏国主要的食物来源方式，随着夏国人口不断增多，夏国也要开垦更多的土地来满足夏国所有国民对食物的需求，不过增加耕地面积有一个限制——城池的数量。
受限于人类活动范围，夏国国民不可能离开自己城池太远的距离开垦耕种农田，那样一天里有大量时间浪费在走路上，对农业不利，所以夏国每座城池外农田面积也是有数的，只有增加城池数量，才能不断扩大农田面积。
苏焱有思考过不增加城池数量而增加农田面积的方法，就是在远离城池的区域，建立人口一千以下的村庄，以村庄为单位，向四周开垦农田进行耕种。
建立村庄的方法的确是一个可以增加农田面积的好方法，苏焱仔细想了想却看到了这种方法的弊端。
夏国的每一座城池都可以拿出来单独存在，每座城池中所有人互相分工，去做不同的事情，有学堂，有慈幼院，有医馆，有粮仓，有木匠坊，每座城池最少五千人口，足以让该城池抵御大部分事情。
而一座村庄上限人口一千，可以在村庄中建有医馆，却不可能有学堂、慈幼院等，村庄中的孩子想要上学必须前往城池，只有到了假期的时候才能回家。
村庄中大多数成年人都是男耕女织，只有少部分人进行木匠、陶匠等职业。
更重要的是村庄远离城池，一旦遭受敌人攻击，凭村庄自身的武力很难抵挡敌人。
在远离城池的区域建立村庄的方法不是完全不行，还需要考虑其他因素，等到日后夏国将周围区域的部落一扫而空，等到夏国有足够的劳动力来大规模修路，等到夏国有足够多的马匹来让大家快速在陆地上通行，到时候就可以在城池外建设村庄了。
目前夏国农田面积的确受城池数量限制，不过限制的并不算太严重，毕竟随着夏国人口增加，城池数量也会增加，之前夏国最多时每年新建三座城池，随着夏国人口快速增加，可能每年会新建四座城池、五座城池甚至更多城池。
人口增加，对食物需求量增加，同时需要一定的生活空间，而新建城池正好可以满足这两点。
暂时建设村庄的方法无法进行，能够让夏国稍微摆脱城池限制的只有马匹数量，乘坐马车和骑马都能够让人在一定的时间行进更远的距离，也就可以在距离城池更远的地方开垦农田进行耕种。
足够多数量的马匹能够增加农田面积，也能用马拉犁来来加快耕种农田的速率，所以夏国需要很多很多的马匹，在草原边缘建立城池势在必行。
农田面积的事情暂时就这样，将城池和马匹画作重点，剩下的则是农作物种子的事情，农作物种子上有两个发展方向，一个是培育高产农作物种子，另一个则是增加农作物种类。
先说后者，夏国的农作物种类并不多，换句话说，就是粮食种类和蔬菜种类不多，比如水稻、芥菜、韭菜等。
想要增加农作物种类只能慢慢来，可以从其他部落寻找，也可以到野外去寻找，都需要大量的时间来进行。
培育高产农作物种子，这是增加农田面积之外另一种增加农作物产量的好方法，多年时间，夏国农部已经出现一批“种植师”、“培育师”，不断尝试培育新品种农作物，高产农作物只是一个方面，还有抗倒伏、抗病之类的农作物。
增加农作物种类需要时间，培育农作物的新品种也需要时间，还是时间不确定的那种，如此一来，农业发展上还是以增加耕地面积为主，也可以说农业依托于其他项目而发展。
农业篇结束，农业篇之后还有医学篇、教育篇、文化篇，苏焱想了想后将医学篇和教育篇划掉，以夏国目前的情况来看，医学和教育的发展不是一蹴而就的事情，没有必要盲目给两者定下一个远大的目标，按部就班才是正道。
文化篇
毫无疑问，文化对夏国来说非常重要，语言、文字、信仰等等都包含在文化内，一个共同而显著的文化更有利于国民对夏国的向心力。
正常情况下文化篇应该分为神话、历史和现实三章，但是龙部落和夏国的历史比较短暂，作为龙部落和夏国的创建者统治者，苏焱正值中年，人生还有很长一段路要走，可以说龙部落和夏国没有什么历史可言，更多的是现实。
神话是虚构的，但也是不可或缺的一项，完全可以将人类的信仰归于神话中，构造一个属于夏国的神话传说，苏焱没有必要照搬前世的来，什么盘古开天辟地，什么女娲造人。
在苏焱的主导下，龙部落以及现在的夏国，虽然各个氏族信仰载体不同，但是大家都已经认可自己氏族信奉的神是龙神的化身，他们信奉龙神的化身，更信奉龙神。
那龙神就是创世神，创造了这个世界这颗星球，创造了星球上的万物，人类原本也是万物中普通的一员，在星球上挣扎着生存……这一天，人类成为龙神的眷顾者，“王”作为龙神的使者降临世间，教五谷、传医术、烧砖、建楼、筑城，带领人族崛起于大地之上……
以龙部落、夏国为中心，编撰一个符合自身的神话传说，夏国成为人族正统，苏焱是现实存在的，也会出现在神话传说中，等到几百年上千年后，苏焱的存在就是真正的传说。
现实则在神话的基础上继续发展下去，语言、文字、节日等等，形成夏国独有的文化体系，只要接受夏国的文化，就可以算作是夏国人。
《夏国第一个五年发展计划》农业篇
农业的发展对夏国来说至关重要，民以食为天，没有食物吃，人类都会饿死，为了获取到足够多的食物，人类会发动战争，甚至会吃人，不择手段的获取食物活下去。
夏国的农业发展主要表现在两个方面上，分别是耕地面积和种子。
耕地面积即不断扩大耕地面积，农耕已经是夏国主要的食物来源方式，随着夏国人口不断增多，夏国也要开垦更多的土地来满足夏国所有国民对食物的需求，不过增加耕地面积有一个限制——城池的数量。
受限于人类活动范围，夏国国民不可能离开自己城池太远的距离开垦耕种农田，那样一天里有大量时间浪费在走路上，对农业不利，所以夏国每座城池外农田面积也是有数的，只有增加城池数量，才能不断扩大农田面积。
苏焱有思考过不增加城池数量而增加农田面积的方法，就是在远离城池的区域，建立人口一千以下的村庄，以村庄为单位，向四周开垦农田进行耕种。
建立村庄的方法的确是一个可以增加农田面积的好方法，苏焱仔细想了想却看到了这种方法的弊端。
夏国的每一座城池都可以拿出来单独存在，每座城池中所有人互相分工，去做不同的事情，有学堂，有慈幼院，有医馆，有粮仓，有木匠坊，每座城池最少五千人口，足以让该城池抵御大部分事情。
而一座村庄上限人口一千，可以在村庄中建有医馆，却不可能有学堂、慈幼院等，村庄中的孩子想要上学必须前往城池，只有到了假期的时候才能回家。
村庄中大多数成年人都是男耕女织，只有少部分人进行木匠、陶匠等职业。
更重要的是村庄远离城池，一旦遭受敌人攻击，凭村庄自身的武力很难抵挡敌人。
在远离城池的区域建立村庄的方法不是完全不行，还需要考虑其他因素，等到日后夏国将周围区域的部落一扫而空，等到夏国有足够的劳动力来大规模修路，等到夏国有足够多的马匹来让大家快速在陆地上通行，到时候就可以在城池外建设村庄了。
目前夏国农田面积的确受城池数量限制，不过限制的并不算太严重，毕竟随着夏国人口增加，城池数量也会增加，之前夏国最多时每年新建三座城池，随着夏国人口快速增加，可能每年会新建四座城池、五座城池甚至更多城池。
人口增加，对食物需求量增加，同时需要一定的生活空间，而新建城池正好可以满足这两点。
暂时建设村庄的方法无法进行，能够让夏国稍微摆脱城池限制的只有马匹数量，乘坐马车和骑马都能够让人在一定的时间行进更远的距离，也就可以在距离城池更远的地方开垦农田进行耕种。
足够多数量的马匹能够增加农田面积，也能用马拉犁来来加快耕种农田的速率，所以夏国需要很多很多的马匹，在草原边缘建立城池势在必行。
农田面积的事情暂时就这样，将城池和马匹画作重点，剩下的则是农作物种子的事情，农作物种子上有两个发展方向，一个是培育高产农作物种子，另一个则是增加农作物种类。
先说后者，夏国的农作物种类并不多，换句话说，就是粮食种类和蔬菜种类不多，比如水稻、芥菜、韭菜等。
想要增加农作物种类只能慢慢来，可以从其他部落寻找，也可以到野外去寻找，都需要大量的时间来进行。
培育高产农作物种子，这是增加农田面积之外另一种增加农作物产量的好方法，多年时间，夏国农部已经出现一批“种植师”、“培育师”，不断尝试培育新品种农作物，高产农作物只是一个方面，还有抗倒伏、抗病之类的农作物。
增加农作物种类需要时间，培育农作物的新品种也需要时间，还是时间不确定的那种，如此一来，农业发展上还是以增加耕地面积为主，也可以说农业依托于其他项目而发展。
农业篇结束，农业篇之后还有医学篇、教育篇、文化篇，苏焱想了想后将医学篇和教育篇划掉，以夏国目前的情况来看，医学和教育的发展不是一蹴而就的事情，没有必要盲目给两者定下一个远大的目标，按部就班才是正道。
文化篇
毫无疑问，文化对夏国来说非常重要，语言、文字、信仰等等都包含在文化内，一个共同而显著的文化更有利于国民对夏国的向心力。
正常情况下文化篇应该分为神话、历史和现实三章，但是龙部落和夏国的历史比较短暂，作为龙部落和夏国的创建者统治者，苏焱正值中年，人生还有很长一段路要走，可以说龙部落和夏国没有什么历史可言，更多的是现实。
神话是虚构的，但也是不可或缺的一项，完全可以将人类的信仰归于神话中，构造一个属于夏国的神话传说，苏焱没有必要照搬前世的来，什么盘古开天辟地，什么女娲造人。
在苏焱的主导下，龙部落以及现在的夏国，虽然各个氏族信仰载体不同，但是大家都已经认可自己氏族信奉的神是龙神的化身，他们信奉龙神的化身，更信奉龙神。
那龙神就是创世神，创造了这个世界这颗星球，创造了星球上的万物，人类原本也是万物中普通的一员，在星球上挣扎着生存……这一天，人类成为龙神的眷顾者，“王”作为龙神的使者降临世间，教五谷、传医术、烧砖、建楼、筑城，带领人族崛起于大地之上……
以龙部落、夏国为中心，编撰一个符合自身的神话传说，夏国成为人族正统，苏焱是现实存在的，也会出现在神话传说中，等到几百年上千年后，苏焱的存在就是真正的传说。
现实则在神话的基础上继续发展下去，语言、文字、节日等等，形成夏国独有的文化体系，只要接受夏国的文化，就可以算作是夏国人。