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第1351章 佛教的由来

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    “这……这是什么情况?”

    一帮老人看着杜冷身上冒出无数绿炎,全都吓得倒退几步,表情惊骇。

    这些绿焰没有一点灼热的感觉,反而散发着让人恐惧的极寒。

    杜冷满地打滚、哀嚎连连,但是任凭他怎么挣扎,绿火都没有熄灭一点,如同跗骨之蛆一样,从内到外将他一点点烧成灰烬。

    没有灼热,也没有黑烟,凡是沾染到绿火的身体部分,直接从有到无,消失不见。

    不过一个呼吸的时间,杜冷就在无尽的惨嚎中,硬生生被绿焰烧成虚无,连一点灰烬都没有留下,仿佛杜冷根本没有来过。

    一片死寂!

    诸多大黑天教长老噤若寒蝉,坐在诸位的男人也是神色大变,眼中满是恐惧。

    将火焰留在他人体内,定时爆发,硬生生将一个人烧成虚无,这等手段何其恐怖!

    哪怕是以控火闻名的马边司空家,都没有这等本事吧!

    “这火焰……呈绿色又冰寒刺骨……该不会是传说中的……地狱业火吧?”

    坐在主位的男人咽了口唾沫,才声音干涩的说道:“能将业火操控到这种程度……我们到底招惹了怎样恐怖的一个存在?”

    会议室里的老人面面相觑,之前还闹着要打要杀的一帮人,瞬间安静到了极点。

    “大家别怕……”一个老人长吸了一口气,压下心中的恐惧,强作镇静的说道:“张诚这一手,无非就是想给我们个下马威而已,好让我们不敢动他的亲人朋友。但是他却没想到,这种做法反而暴露了他的胆怯!”

    “对……”另一个老人点点头,也附和道:“杜冷逃回来之前,肯定就被张诚种下了业火,现在只不过是算准了时间爆发出来,其实手段也不算高明。我们大黑天教的咒杀之术,能取人性命于千里之外,就算张诚能使用业火,又能奈我们何?”

    听到这两人的对话,其他人也逐渐恢复了胆气,同时点头。

    “没错,咱们在暗处,只要不露面,张诚本事再大也杀不了我们!”

    “敢在我们面前烧死杜冷,这绝对是赤果果的蔑视,我们一定要报复回去!”

    “没错!我们一定要让张诚知道,得罪我们大黑天教是什么下场!”

    就在一帮老人义愤填膺的大吼大叫时,一个人突然尖叫一声,“不对!那些业火……还没有熄!”

    什么?!

    一听这话,所有人连忙转头看去,只是一眼,瞬间就像是被一盆雪水从头浇到脚。

    按理说杜冷死后,业火失去了附着,很快就会熄灭,所以他们之前才没怎么注意。

    但奇怪的是,现在杜冷都被烧成空气了,连一点灰烬都没有留下,那团绿火居然还停留在地面,非但没熄,反而还增大了几分。

    “轰!”

    就在一帮老人还没反应过来的时候,这团绿火突然发出一声巨响,轰然炸开。

    爆炸的威力直接贯穿整层大楼,带着无数绿色火星四散纷飞。

    “不好!业火中居然还藏着阴雷!”

    “这个张诚……实在是太奸诈了!”

    “逃!快逃!”

    一帮人瞬间吓得屁滚尿流,尖叫着四散逃避,但是此时业火已经被炸碎,绿色火星无处不在,只要沾上一点,立刻就会顺着身体急速蔓延。

    一时间,大黑天教华夏分部出现了无数绿色的火炬,在一声声凄惨的嚎叫中化为虚无,直到整层大楼再无一个生灵,绿幽幽的业火才缓缓熄灭,消失不见。

    大黑天教华夏分部,在张诚眼中不过是只小苍蝇而已,根本不值一提。

    但是他做人有自己的原则,说要灭你满门,那就一个都不能少!

    此时张诚最关注的,还是位于印国的大黑天教总部,自己的先天圣体碎片,就藏在那里。

    印国是世界宗教发祥地之一,也是地球上受宗教影响最深的国家,遍布全球的佛教,也是从中流传而来。

    可以说,宗教的影响已经深入这个国家的方方面面,宗教势力在这个国家及其绝大部分人民的生活起着决定性的作用。

    不过佛教虽然是从印国流传出去的,但是真正壮大却是在华夏,而在印国本土,佛教早在很久以前就已经消散灭亡了。

    所以现在的西天佛境,大部分神佛菩萨都是来自华夏,就连以前在印国取得果位的,涅槃之后也是出生在华夏。

    这可不是胡说八道,根据圣严法师所著的《印国佛教史》,在九世纪时期,阿拉伯军队入侵,***教进入印国,印国无法抵抗,于是密教大师星散等人,一部分避入西藏,一部份则逃至尼泊尔,形成了现在的藏传佛教。

    而硕果仅存的那烂陀寺,当时只剩下七十余人,最后全部迁往华夏,成为了现在的大乘佛教。

    佛家一脉,从此便在印度绝迹了。

    而大黑天教,就是在此时出现,教义脱胎于印国本土教派,很容易就得到了国民的认同。

    教义中去掉了三相神,将毁灭之神湿婆神奉为唯一真神,更加集中民众的信仰,最后压制***教,成为印国传承最古老,势力最庞大,底蕴也最雄厚的教派。

    在大黑天教的影响下,印国所有人都被分为四个层级,也叫做种姓制度。

    第一等级,叫做婆罗门,主要是教内人士和贵族,享有最高的特权和地位。

    第二等级,是刹帝利,主要是军事人员和行政官员,接受婆罗门思想的受众,他们掌控了印国政军全部事物;

    第三等级,吠舍,大多是普通商人,没有特权,用来供养上两个阶级;

    第四等级,首陀罗,绝大多数是普通人,也是人口最多的种姓,被认为是低贱的种族。

    这种制度,就像华夏封建时期一样,将人分为三六九等,上层种姓的人,对低贱种姓有生杀予夺的权利,而低贱种姓,很多时候连最基本的权利都无法享受。

    即使到了今天,印国的种姓制度依旧存在,最好的证明就是,现在印国是世界上**案件发生率最高的国家,同时也是破案率最低的国家。

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