第175章 说善恶
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李先生恍然大悟说：“都是我当年糊涂，您老人家的一片善心我却怀恨在心，幸好这个风水没有预测的那样家道中落，可是我现在有一件事弄不明白，那块地确实是兔儿地，而且我敢断定，那个兔儿地的风水，发家不会超出三年，但七年以内绝对的败家，可是结果偏偏让人不能理解，这个到底是为什么？我看风水这么多年还是第一次遇到这种情况，这到底是为什么？”
这时在门外蹦蹦跳跳进来两个小男孩，这两个小男孩很长的可爱，大眼睛白白的脸，一看就有一股兔子的灵气，两个小男孩进了屋，各自奔向柳大和柳二，李先生就问那两个小孩是谁。老太太说：“这两个是我家的两个孙子，一个是大儿子的，一个是二儿子的，两个小孩在村里的私塾里读书，这个私塾先生当年穷困潦倒饿晕在村边，是老二把他救回来的，后来一听说他是个前清的童生，老二就盖了一间房子，让这个老头来当私塾先生。”
接着笑着说：“来，鹰哥，犬儿你们过来，快过来给先生磕头，先生可是我们家的恩人。”
李先生一听大惊，连忙问：“您说您的两个孙子叫什么名字？”
老太太说：“我们乡下人没有文化，这两个孩子都是应梦起名的，一个叫鹰哥，一个叫犬儿，先生你觉得这两个名字不好吗？”
李先生一拍大腿说：“好、很好，我终于弄明白了，为什么那个兔儿穴的风水跑不了了，这真是冥冥之中天注定的。”
当年佛教六祖惠能大师说：“一切福田不离方寸，从心而觅感无不同。也就是说：一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵。若为人不知反躬内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。若能一心行善定能改变命运。古人说：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”
我习风水之术就是为了惩恶扬善，没想到我当年竟然因为一时嗔念，差点害了一家好人，我今后一定非有德之人不轻易点穴，古人说的对，善恶到头终有报，举头三尺有神明。
我问麻子大爷说：“大爷这个风水人命，靠人力能改变吗？”
麻子大爷说：“能呀，古代有这么一句话，有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭，说的就是一个人的相貌会随着这个人的心念善恶而改变，一个人的面相即使已有凶恶之象，但这个人经常起慈悲心，这样不就面相就是由凶相转为吉相，反过来说这个人即使是满脸福相，可是这个人不知行善积德，心中长起贪爱和憎恨，那他的福相也会随着心生恶念，而逐步消失。”
我给你讲一个唐朝人裴度的事，你就能明白了，裴度是唐朝人，年轻的时候一贫如洗，在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博，无奈时运不济，屡试不中。
有一天，他走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，摇着头说：“你天生贱相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了，回家等着饿死去吧。”
裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所把东西丢了，于是坐着等待失主。
裴度一直等到下午辰时，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。裴度就上前问她，妇人哭着说：“家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典当铺，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好。”
说完又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。
裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相。”
裴度怕一行禅师讽刺，于是笑着说：“大师说话怎么前后矛盾呢？前阵子说我疼蛇入口定会饿死，怎么今天又说我能封侯拜相。”
一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心。”
裴度笑着说：“大师不知道这个人心怎么相呢？”
一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑。”
于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
那一年，裴度便考取进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任博办大学士，不久，又升为首相。他升任首相的经过非常曲折，裴度起初奉朝廷的命令，出使蔡州，向诸军宣达政令，回到朝廷后，裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。
王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军，因此暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度，第一剑，砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的内衣，第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王义，抓住叛贼而呼叫，叛贼回身用刀砍断王义的手，裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促，不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去。
皇上说：“裴度能够脱险，全是天意。”
于是命令裴度为淮西招讨使，而平定了淮西的内乱，并且封他为晋国公。
经常奉命出使边地诸国，四夷的君长，一定会询问裴度的年龄相貌，由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服。裴度事奉四位皇帝，始终表现了很好的品德。他有五个儿子，也都被朝廷赐封爵位。
我说：“大爷你说的是不是真的，这个做善事真的那么厉害？”
麻子大爷说：“真假你以后看后唐书裴度转就知道了，其实善恶皆在一瞬间，因果就可以决定了。”
这时我想起来麻子大爷的上一个故事还没有讲完，就问麻子大爷说：“大爷你说两个孩子都是应梦起名的，他们做了什么梦？”
麻子大爷说：“据李先生讲，这两个小孩非常奇怪，竟然是同一天生人，柳家老大媳妇做的梦是一只飞鹰飞到屋里了，而老二梦见一只白犬入门，他们认为这个肯定是上天故意安排他们做这样的梦的，于是就给两个小孩起名，一个叫鹰哥，一个叫犬儿，李先生说正是这一个犬儿，一个鹰哥看着那个兔子的风水穴，那个兔子的风水根本就跑不了，这就是人们常说的谋事在人成事在天，柳家虽然占的是恶风水，但柳家行善积德，因此而转运，冥冥之中竟然起了名字，把一个原本会跑的风水牢牢的看住了。”
这时周大炮跑过来说：“二大爷你看这个棚子搭好了，您看看可以了吗？”
麻子大爷走过去看了看棚子，这个棚子非常简单，搭上四根柱子，上面用竹竿横起来，把芦席盖在上面，这就算搭好了遮阴的东西。麻子大爷走到坟子前，对着坟子说：“大妹子这些年大炮不容易，整天忙着吃喝穿用，没有来看大妹子，大妹子在这里受苦了，今天大炮想给你搬个家，不知道大妹子你可同意？你用是同意的话，就在这纸灰地下写一个字，对了你如果不识字可以在纸灰下面弄个样子，我们好给你搬家。”
其实这个也是我们这里特有的一种风俗，我们这里死人埋了三天后儿女和近亲得上死者的坟前烧纸，五七也得去烧纸，这两个日子是死者最想家的日子，所以儿女上坟子给死去的老人烧纸，按我们这里的风俗，三天和五七死者还留恋家，不想走，这就需要家人把死者领到新家，一般用红纸剪个小纸人，然后死者的亲人用纸挑着那个小纸人，围着屋子转，等转到死者呆的地方，小纸人就会一下子贴在墙上，注意这个小纸人上面没有胶水和浆糊，可是小纸人偏偏就可以结结实实的站在墙上，死者一般都躲着门后头，一般围着屋子转圈，到门后头突然就会粘住，这个可是千真万确的实事。
如果死者不肯走，这个小纸人就是围着屋子转三圈，小纸人也不会粘在墙上，这时就得有上了年纪的老人在旁边劝解，直到死者同意上新家，其实这个纸人可是有重量的，怨气重的足可以让人累的汗流浃背。
感谢网友；露露爱看小说的支持和打赏，狐狸会坚持下去的，狐狸的小说不拘一格，有时是历史故事，有时是民间奇闻异事，无非是说一件事，就是劝人向善。
农村的事很多都是说不清楚的，狐狸之所以把小说命名为乡村怪谈，就是把乡村的奇闻异事和自己经历的事写出来，和大家雅俗共赏，但毕竟狐狸水平有限，写的不好请大家多原谅。
村里的老人说人死后一个月之内还在家里，不知道自己已经死了，所以死者的家人，一个月是不能随便清理屋子的，因为屋子清理干净了，死者就不能藏身了，我们这里还有一个风俗，就是五七之前到死者的家里，走的时候，走到大门外必须回一下头，这个是告诉死者不要送了，回家去吧，不然死者就是拽着衣服跟到家里来，恰巧自己家里有孩子，嘿嘿嘿，晚上孩子哭的时候，你就想办法把死者劝走。
李先生恍然大悟说：“都是我当年糊涂，您老人家的一片善心我却怀恨在心，幸好这个风水没有预测的那样家道中落，可是我现在有一件事弄不明白，那块地确实是兔儿地，而且我敢断定，那个兔儿地的风水，发家不会超出三年，但七年以内绝对的败家，可是结果偏偏让人不能理解，这个到底是为什么？我看风水这么多年还是第一次遇到这种情况，这到底是为什么？”
这时在门外蹦蹦跳跳进来两个小男孩，这两个小男孩很长的可爱，大眼睛白白的脸，一看就有一股兔子的灵气，两个小男孩进了屋，各自奔向柳大和柳二，李先生就问那两个小孩是谁。老太太说：“这两个是我家的两个孙子，一个是大儿子的，一个是二儿子的，两个小孩在村里的私塾里读书，这个私塾先生当年穷困潦倒饿晕在村边，是老二把他救回来的，后来一听说他是个前清的童生，老二就盖了一间房子，让这个老头来当私塾先生。”
接着笑着说：“来，鹰哥，犬儿你们过来，快过来给先生磕头，先生可是我们家的恩人。”
李先生一听大惊，连忙问：“您说您的两个孙子叫什么名字？”
老太太说：“我们乡下人没有文化，这两个孩子都是应梦起名的，一个叫鹰哥，一个叫犬儿，先生你觉得这两个名字不好吗？”
李先生一拍大腿说：“好、很好，我终于弄明白了，为什么那个兔儿穴的风水跑不了了，这真是冥冥之中天注定的。”
当年佛教六祖惠能大师说：“一切福田不离方寸，从心而觅感无不同。也就是说：一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵。若为人不知反躬内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。若能一心行善定能改变命运。古人说：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”
我习风水之术就是为了惩恶扬善，没想到我当年竟然因为一时嗔念，差点害了一家好人，我今后一定非有德之人不轻易点穴，古人说的对，善恶到头终有报，举头三尺有神明。
我问麻子大爷说：“大爷这个风水人命，靠人力能改变吗？”
麻子大爷说：“能呀，古代有这么一句话，有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭，说的就是一个人的相貌会随着这个人的心念善恶而改变，一个人的面相即使已有凶恶之象，但这个人经常起慈悲心，这样不就面相就是由凶相转为吉相，反过来说这个人即使是满脸福相，可是这个人不知行善积德，心中长起贪爱和憎恨，那他的福相也会随着心生恶念，而逐步消失。”
我给你讲一个唐朝人裴度的事，你就能明白了，裴度是唐朝人，年轻的时候一贫如洗，在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博，无奈时运不济，屡试不中。
有一天，他走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，摇着头说：“你天生贱相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了，回家等着饿死去吧。”
裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所把东西丢了，于是坐着等待失主。
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裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相。”
裴度怕一行禅师讽刺，于是笑着说：“大师说话怎么前后矛盾呢？前阵子说我疼蛇入口定会饿死，怎么今天又说我能封侯拜相。”
一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心。”
裴度笑着说：“大师不知道这个人心怎么相呢？”
一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑。”
于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
那一年，裴度便考取进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任博办大学士，不久，又升为首相。他升任首相的经过非常曲折，裴度起初奉朝廷的命令，出使蔡州，向诸军宣达政令，回到朝廷后，裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。
王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军，因此暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度，第一剑，砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的内衣，第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王义，抓住叛贼而呼叫，叛贼回身用刀砍断王义的手，裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促，不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去。
皇上说：“裴度能够脱险，全是天意。”
于是命令裴度为淮西招讨使，而平定了淮西的内乱，并且封他为晋国公。
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我说：“大爷你说的是不是真的，这个做善事真的那么厉害？”
麻子大爷说：“真假你以后看后唐书裴度转就知道了，其实善恶皆在一瞬间，因果就可以决定了。”
这时我想起来麻子大爷的上一个故事还没有讲完，就问麻子大爷说：“大爷你说两个孩子都是应梦起名的，他们做了什么梦？”
麻子大爷说：“据李先生讲，这两个小孩非常奇怪，竟然是同一天生人，柳家老大媳妇做的梦是一只飞鹰飞到屋里了，而老二梦见一只白犬入门，他们认为这个肯定是上天故意安排他们做这样的梦的，于是就给两个小孩起名，一个叫鹰哥，一个叫犬儿，李先生说正是这一个犬儿，一个鹰哥看着那个兔子的风水穴，那个兔子的风水根本就跑不了，这就是人们常说的谋事在人成事在天，柳家虽然占的是恶风水，但柳家行善积德，因此而转运，冥冥之中竟然起了名字，把一个原本会跑的风水牢牢的看住了。”
这时周大炮跑过来说：“二大爷你看这个棚子搭好了，您看看可以了吗？”
麻子大爷走过去看了看棚子，这个棚子非常简单，搭上四根柱子，上面用竹竿横起来，把芦席盖在上面，这就算搭好了遮阴的东西。麻子大爷走到坟子前，对着坟子说：“大妹子这些年大炮不容易，整天忙着吃喝穿用，没有来看大妹子，大妹子在这里受苦了，今天大炮想给你搬个家，不知道大妹子你可同意？你用是同意的话，就在这纸灰地下写一个字，对了你如果不识字可以在纸灰下面弄个样子，我们好给你搬家。”
其实这个也是我们这里特有的一种风俗，我们这里死人埋了三天后儿女和近亲得上死者的坟前烧纸，五七也得去烧纸，这两个日子是死者最想家的日子，所以儿女上坟子给死去的老人烧纸，按我们这里的风俗，三天和五七死者还留恋家，不想走，这就需要家人把死者领到新家，一般用红纸剪个小纸人，然后死者的亲人用纸挑着那个小纸人，围着屋子转，等转到死者呆的地方，小纸人就会一下子贴在墙上，注意这个小纸人上面没有胶水和浆糊，可是小纸人偏偏就可以结结实实的站在墙上，死者一般都躲着门后头，一般围着屋子转圈，到门后头突然就会粘住，这个可是千真万确的实事。
如果死者不肯走，这个小纸人就是围着屋子转三圈，小纸人也不会粘在墙上，这时就得有上了年纪的老人在旁边劝解，直到死者同意上新家，其实这个纸人可是有重量的，怨气重的足可以让人累的汗流浃背。
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村里的老人说人死后一个月之内还在家里，不知道自己已经死了，所以死者的家人，一个月是不能随便清理屋子的，因为屋子清理干净了，死者就不能藏身了，我们这里还有一个风俗，就是五七之前到死者的家里，走的时候，走到大门外必须回一下头，这个是告诉死者不要送了，回家去吧，不然死者就是拽着衣服跟到家里来，恰巧自己家里有孩子，嘿嘿嘿，晚上孩子哭的时候，你就想办法把死者劝走。