第七章 东坡肉养生养气
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王闰之落落大方，心平气和地说了几句很普通的客套话，秦朝不知不觉亦心平气和，仿佛回到了家里，正面对母亲。 刚刚被误会是皇帝微服私访，多少有沾沾自喜，这下全没了。
聊了几句，转入正题，谈起李诗诗。
不知怎么，秦朝不想隐瞒王闰之，一切都实言相告。王闰之不相信李诗诗去了苏州，瞧秦朝的神态和语气，却又觉得他不像是在说谎，这么说很没水平，一时不知说什么好。
秦朝见她真不懂武功，比王语嫣还不懂，心中感慨良多，一时也不知说什么好。或者不该说她不懂，而是像读武侠小说般看懂，像学文一样学懂。
活在这高武的世界，最不懂，能比过去的自己不懂？
懂与不懂的标准不同，更多是一个相对的概念！
王闰之在感情上一时难以接受，在理智上却又不得不信，拿不定主意，请他稍等片刻，忙着去找苏轼商量。秦朝是谁？外面那些人知道都要装作不知道，王闰之不用。
秦朝见王闰之大失从容，心里有种说不出地成就感，却又觉十分不该。念头一转，按理说苏轼最忙都该腾出身来见上一面，他该不会是想借机观察，顺便考验一下自己的人品？
另一边，苏轼从妻子嘴里得知李诗诗的奇遇，整个人全傻了，半晌才回过神，喃喃自语道：“从汴梁到苏州走直线通运河都有三千余里路，早知道武功有这么神奇，就不该一心只扑在文学上，弄得现在‘百无一用是书生’，不如拿把刀上沙场杀敌……”
“苏家做文坛领袖还不够，难道还想争武林至尊？”王闰之这话像一盆冰水浇在苏轼头上。让苏轼打了个冷颤，一下子完全清醒。
满脸感激道：“惭愧！惭愧！若非夫人提醒，险些又酿下大错。”
心想：学武学不到最高不如不学！重文轻武的内中情由，老百姓可以不懂装懂。我可以？要没有太祖皇帝立下不杀士大夫的规矩。有一百颗脑袋都砍了。没了脑袋，要武功何用？
“早说过。苏家不做文坛领袖，夫君便不会如此多灾多难，时而被打压，时而被提拔。一手大棒，一手萝卜，不吃不行，吃了后，以前有最大抱负，也都早被磨平了。”
苏轼一双耳朵被夫人弄得左痒右痒，也只有强忍。听完转身道：“夫人所言甚是。但这次回朝，为夫心里是高兴居多，拼了老命也要多实现一些理想，多伸展一些抱负。”
王闰之做了个隔墙有耳的手势。两人不再谈论朝政，一边说着家里的琐事，一边走向秦朝所在客房。却不知这一切都被秦朝看在眼里，听在耳里，一句不漏，一字不差。夫妇俩虽然已经很小心谨慎，但毕竟都没怎么亲身体验过武功的神奇。
隔山如隔山。
面对着年纪比自己大一、两代，辈分却不知大了多少代的‘东坡先生’苏轼，秦朝感慨良多，嘴里滔滔不绝，有时连他自己都不知说了些什么，直到苏轼说少年老成，才回过神。
秦朝用‘北冥版金刚不坏体神功’表演了一轮又一轮‘青年之身、童子之身、少年之身’用这摆在眼前的事实说上几轮，说服力远胜用嘴说上几天几夜，省时不省力。
苏轼、王闰之震惊之余，百感交集，特别是想起武功有强身健体之效。这些年，夫妻俩都劳心劳力过多，身体常常感到吃不消。
按秦朝所知的历史，王闰之就在这三年内早逝，苏轼大致死于十年后。
苏轼夫妇虽然一直都重视养生，但养生以养气为主，事业不顺气如何能顺！再精于养生也无力翻天。如今亲眼见识到如此神奇的武功，远超平日里了解，不由生出新的希望。
苏轼突然道：“武功不到家难免伤身，入了味是能延年益寿，但文学入了味就不能延年益寿吗？修身、齐家、治国、平天下，修身养性是基本功，却也因此排第一。”
秦朝猜这不过是话引，认为苏轼主要是想听听自己在武学上有什么高见，就像自己很想听听他在文学上有什么高见。却不知该怎么问，难道直接问他怎么写诗？怎么写词？
下人早摆好酒席，坐着的只有苏轼夫妇和秦朝，允许在旁边站着的只有一个侍妾王朝云。苏轼不想因顾及被下人听去而尽说些官场套话，只好委屈王朝云在一旁侍候。
以此时的社会风气，在接待贵客的时候，一般都如此，别说用侍妾陪酒、端菜、歌舞、娱乐，就连侍寝都很正常。只因苏轼与王朝云感情比一般的夫妇还好，才觉得有些委屈王朝云。
可现在除了王朝云，苏轼实在找不出一个信用可用之人。虽然有担心秦朝看上王朝云，不好拒绝，却不想失礼。一个是文坛第一人，一个是武林第一人，这还是第一次见！
即便不谈武，只谈文，只一本《寻秦记》，苏轼都认真翻阅过好几遍。却也因此，看出秦朝的思想与行动有太多不同，至少在他书中不禁女色的思想很明显。
从书面了解，很难相信他能一直戒色戒杀，言行如一。
秦朝早就听说过王朝云的大名，确是很喜欢和敬重。
记忆里，在千年之后关于她的简介，现在依然清晰如初：
王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名妓。宋神宗熙宁四年，苏轼因反对王安石新法而被贬为杭州通判。一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，长袖徐舒，轻盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。
舞罢，众舞女入座侍酒，王朝云恰转到苏轼身边，这时的王朝云已换了另一种装束：洗净浓装，黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙，清丽淡雅，楚楚可人，别有一番韵致，仿佛一股空谷幽兰的清香，沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时，本是丽阳普照，波光潋滟的西湖，由于天气突变，阴云敝日，山水迷蒙，成了另一种景色。
湖山佳人，相映成趣，苏轼灵感顿至，挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句：
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗明写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏轼初遇王朝云时为之心动的感受。
朝云时年十二岁，虽然年幼，却聪慧机敏，由于十分仰慕东坡先生的才华，且受到苏轼夫妇善待，十分庆幸自己与苏家的缘份，决意追随东坡先生终身。朝云与苏轼的关系很奇特。她与苏轼共同生活了二十多年，特别是陪伴苏轼度过了贬谪黄州和贬谪惠州两段艰难岁月，但一直没有苏轼夫人或妻子的名号，只是到了黄州后才由侍女改为侍妾。
……
苏轼在杭州三年，之后官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。
在黄州时，他们的生活十分清苦，王朝云甘愿与苏轼共度患难，布衣荆钗，悉心为苏轼调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不腻的肉块，作为苏轼常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉”。
……
眼下王朝云与记忆里的合在一起，给秦朝带来一阵特别强烈的冲击，神色随之不由自主发生了一连串不小的变化。苏轼见了，不由更不安，后悔不已。
过了一阵，见秦朝彬彬有礼，才稍感放心。
王闰之细察各人神色，自己心思跟着变化万千，到底是什么滋味，自己也说不清，只知以酸楚居多。这么多年这么努力做一个贤淑的好妻子，也只能做一个好妻子，不能像王朝云那样，做苏轼的红颜知已。性格不同、出身不同、才貌不同、缘份不同、身份不同，种种不同皆不能强求融合为一。明知如此，却不甘如此，到底有想些什么？
自己也很想知道。
王朝云察言观色，不懂秦朝的目光为何如此熟悉而古怪……
大起疑心：“他好像已经认识我很久很久，可我为什么对他毫无印象？难道是假装？有这必要吗？若不是假装，我自怎会半点都想不起来？倘若真的很熟悉，又该怎么办？怎么办……我的记性一向很好，这次怎么了？是了，才第一次见面，他给我的感觉就像多年的兄妹一样，很亲近。难道他是我的亲弟弟？不可能呀！这是怎么了？”
过了半天，秦朝才暂时抚平了心湖，耳边传来苏轼对文武之道的疑问。
秦朝稍微斟酌了一会，才不急不缓道：“文武之道亦属阴阳之道，缺一不可。但阴阳之间不是不能转化，白天是太阳，晚上变月亮，女人能生出男人。文学高了对练武既有益，也有害，关键在于能否找到更好的转化之道。文学上有文学障，武学上有武学障，文武之间有文武障。突破文武障的难度和好处，可能远远大于纯粹的文学障、武学障。”
王闰之落落大方，心平气和地说了几句很普通的客套话，秦朝不知不觉亦心平气和，仿佛回到了家里，正面对母亲。 刚刚被误会是皇帝微服私访，多少有沾沾自喜，这下全没了。
聊了几句，转入正题，谈起李诗诗。
不知怎么，秦朝不想隐瞒王闰之，一切都实言相告。王闰之不相信李诗诗去了苏州，瞧秦朝的神态和语气，却又觉得他不像是在说谎，这么说很没水平，一时不知说什么好。
秦朝见她真不懂武功，比王语嫣还不懂，心中感慨良多，一时也不知说什么好。或者不该说她不懂，而是像读武侠小说般看懂，像学文一样学懂。
活在这高武的世界，最不懂，能比过去的自己不懂？
懂与不懂的标准不同，更多是一个相对的概念！
王闰之在感情上一时难以接受，在理智上却又不得不信，拿不定主意，请他稍等片刻，忙着去找苏轼商量。秦朝是谁？外面那些人知道都要装作不知道，王闰之不用。
秦朝见王闰之大失从容，心里有种说不出地成就感，却又觉十分不该。念头一转，按理说苏轼最忙都该腾出身来见上一面，他该不会是想借机观察，顺便考验一下自己的人品？
另一边，苏轼从妻子嘴里得知李诗诗的奇遇，整个人全傻了，半晌才回过神，喃喃自语道：“从汴梁到苏州走直线通运河都有三千余里路，早知道武功有这么神奇，就不该一心只扑在文学上，弄得现在‘百无一用是书生’，不如拿把刀上沙场杀敌……”
“苏家做文坛领袖还不够，难道还想争武林至尊？”王闰之这话像一盆冰水浇在苏轼头上。让苏轼打了个冷颤，一下子完全清醒。
满脸感激道：“惭愧！惭愧！若非夫人提醒，险些又酿下大错。”
心想：学武学不到最高不如不学！重文轻武的内中情由，老百姓可以不懂装懂。我可以？要没有太祖皇帝立下不杀士大夫的规矩。有一百颗脑袋都砍了。没了脑袋，要武功何用？
“早说过。苏家不做文坛领袖，夫君便不会如此多灾多难，时而被打压，时而被提拔。一手大棒，一手萝卜，不吃不行，吃了后，以前有最大抱负，也都早被磨平了。”
苏轼一双耳朵被夫人弄得左痒右痒，也只有强忍。听完转身道：“夫人所言甚是。但这次回朝，为夫心里是高兴居多，拼了老命也要多实现一些理想，多伸展一些抱负。”
王闰之做了个隔墙有耳的手势。两人不再谈论朝政，一边说着家里的琐事，一边走向秦朝所在客房。却不知这一切都被秦朝看在眼里，听在耳里，一句不漏，一字不差。夫妇俩虽然已经很小心谨慎，但毕竟都没怎么亲身体验过武功的神奇。
隔山如隔山。
面对着年纪比自己大一、两代，辈分却不知大了多少代的‘东坡先生’苏轼，秦朝感慨良多，嘴里滔滔不绝，有时连他自己都不知说了些什么，直到苏轼说少年老成，才回过神。
秦朝用‘北冥版金刚不坏体神功’表演了一轮又一轮‘青年之身、童子之身、少年之身’用这摆在眼前的事实说上几轮，说服力远胜用嘴说上几天几夜，省时不省力。
苏轼、王闰之震惊之余，百感交集，特别是想起武功有强身健体之效。这些年，夫妻俩都劳心劳力过多，身体常常感到吃不消。
按秦朝所知的历史，王闰之就在这三年内早逝，苏轼大致死于十年后。
苏轼夫妇虽然一直都重视养生，但养生以养气为主，事业不顺气如何能顺！再精于养生也无力翻天。如今亲眼见识到如此神奇的武功，远超平日里了解，不由生出新的希望。
苏轼突然道：“武功不到家难免伤身，入了味是能延年益寿，但文学入了味就不能延年益寿吗？修身、齐家、治国、平天下，修身养性是基本功，却也因此排第一。”
秦朝猜这不过是话引，认为苏轼主要是想听听自己在武学上有什么高见，就像自己很想听听他在文学上有什么高见。却不知该怎么问，难道直接问他怎么写诗？怎么写词？
下人早摆好酒席，坐着的只有苏轼夫妇和秦朝，允许在旁边站着的只有一个侍妾王朝云。苏轼不想因顾及被下人听去而尽说些官场套话，只好委屈王朝云在一旁侍候。
以此时的社会风气，在接待贵客的时候，一般都如此，别说用侍妾陪酒、端菜、歌舞、娱乐，就连侍寝都很正常。只因苏轼与王朝云感情比一般的夫妇还好，才觉得有些委屈王朝云。
可现在除了王朝云，苏轼实在找不出一个信用可用之人。虽然有担心秦朝看上王朝云，不好拒绝，却不想失礼。一个是文坛第一人，一个是武林第一人，这还是第一次见！
即便不谈武，只谈文，只一本《寻秦记》，苏轼都认真翻阅过好几遍。却也因此，看出秦朝的思想与行动有太多不同，至少在他书中不禁女色的思想很明显。
从书面了解，很难相信他能一直戒色戒杀，言行如一。
秦朝早就听说过王朝云的大名，确是很喜欢和敬重。
记忆里，在千年之后关于她的简介，现在依然清晰如初：
王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名妓。宋神宗熙宁四年，苏轼因反对王安石新法而被贬为杭州通判。一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，长袖徐舒，轻盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。
舞罢，众舞女入座侍酒，王朝云恰转到苏轼身边，这时的王朝云已换了另一种装束：洗净浓装，黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙，清丽淡雅，楚楚可人，别有一番韵致，仿佛一股空谷幽兰的清香，沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时，本是丽阳普照，波光潋滟的西湖，由于天气突变，阴云敝日，山水迷蒙，成了另一种景色。
湖山佳人，相映成趣，苏轼灵感顿至，挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句：
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗明写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏轼初遇王朝云时为之心动的感受。
朝云时年十二岁，虽然年幼，却聪慧机敏，由于十分仰慕东坡先生的才华，且受到苏轼夫妇善待，十分庆幸自己与苏家的缘份，决意追随东坡先生终身。朝云与苏轼的关系很奇特。她与苏轼共同生活了二十多年，特别是陪伴苏轼度过了贬谪黄州和贬谪惠州两段艰难岁月，但一直没有苏轼夫人或妻子的名号，只是到了黄州后才由侍女改为侍妾。
……
苏轼在杭州三年，之后官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。
在黄州时，他们的生活十分清苦，王朝云甘愿与苏轼共度患难，布衣荆钗，悉心为苏轼调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不腻的肉块，作为苏轼常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉”。
……
眼下王朝云与记忆里的合在一起，给秦朝带来一阵特别强烈的冲击，神色随之不由自主发生了一连串不小的变化。苏轼见了，不由更不安，后悔不已。
过了一阵，见秦朝彬彬有礼，才稍感放心。
王闰之细察各人神色，自己心思跟着变化万千，到底是什么滋味，自己也说不清，只知以酸楚居多。这么多年这么努力做一个贤淑的好妻子，也只能做一个好妻子，不能像王朝云那样，做苏轼的红颜知已。性格不同、出身不同、才貌不同、缘份不同、身份不同，种种不同皆不能强求融合为一。明知如此，却不甘如此，到底有想些什么？
自己也很想知道。
王朝云察言观色，不懂秦朝的目光为何如此熟悉而古怪……
大起疑心：“他好像已经认识我很久很久，可我为什么对他毫无印象？难道是假装？有这必要吗？若不是假装，我自怎会半点都想不起来？倘若真的很熟悉，又该怎么办？怎么办……我的记性一向很好，这次怎么了？是了，才第一次见面，他给我的感觉就像多年的兄妹一样，很亲近。难道他是我的亲弟弟？不可能呀！这是怎么了？”
过了半天，秦朝才暂时抚平了心湖，耳边传来苏轼对文武之道的疑问。
秦朝稍微斟酌了一会，才不急不缓道：“文武之道亦属阴阳之道，缺一不可。但阴阳之间不是不能转化，白天是太阳，晚上变月亮，女人能生出男人。文学高了对练武既有益，也有害，关键在于能否找到更好的转化之道。文学上有文学障，武学上有武学障，文武之间有文武障。突破文武障的难度和好处，可能远远大于纯粹的文学障、武学障。”