观江听涛
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狼山没有高耸入云的奇峰，没有狼的狰狞，它只有极普通的轮廓。它的神韵在于悠久的文化与感人泪下的历史故事。从古到今，文人墨客常聚集在望江亭，碰杯豪饮，观江听涛。放眼望去，那正是美丽的江滩美景：风起千重浪，潮生万倾沙。春红堆蟹籽，晚白结盐花。
还有梅庵，桃林，松坡。以悠悠的心情，慢步在山边小埂，采一捧白梅，祭一路铮铮硬骨：有民族英雄，有文人墨客，有爱国志士，有实业救国的商人。用悠悠的心情来体味狼山之韵。人心更开阔，狼山更幽深更高远。
如果有琴，置于狼山的北峰，天地清和，焚香静坐，心不外想，气血和平，与神合灵，与道合妙。正所谓古人说的“知音难遇”时。如果没有，宁可独对那清风江涛，苍松怪石，邀月共醉，以抒胸臆。方不负此山之神韵。
再看梅庵黄花摇曳，想当年“草木当春，花鲜叶茂时”如能随愿，渐渐地看好，那该多美。其中老尼，如三秋蒲柳，怎禁得了风催雨送，悲感纷纷深夜辗转，愁绪何堪。此刻，狼山之韵正如：绿窗明月在，青史古人空。难怪外来游客会对狼山之意百思不得其解。狼山位于长江北岸近海处，它的神韵也许只有近海的人，才能感悟得真切深刻。
寂静的夜色之中，我拥有一片宁静的心灵空间，在繁忙与烦忧之间，闪现出一幅磨糊的斗寒图：青女素娥俱耐冷，月里霜里斗婵娟。
亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。平韵展开，到末了急转仄韵。人心自然的韵律，做到哪里就到哪里，韵没有定格。只可惜，古来知音有几人呢？
狼山之韵，神在能处观江听涛，妙在不言处看风思雨！
狼山没有高耸入云的奇峰，没有狼的狰狞，它只有极普通的轮廓。它的神韵在于悠久的文化与感人泪下的历史故事。从古到今，文人墨客常聚集在望江亭，碰杯豪饮，观江听涛。放眼望去，那正是美丽的江滩美景：风起千重浪，潮生万倾沙。春红堆蟹籽，晚白结盐花。
还有梅庵，桃林，松坡。以悠悠的心情，慢步在山边小埂，采一捧白梅，祭一路铮铮硬骨：有民族英雄，有文人墨客，有爱国志士，有实业救国的商人。用悠悠的心情来体味狼山之韵。人心更开阔，狼山更幽深更高远。
如果有琴，置于狼山的北峰，天地清和，焚香静坐，心不外想，气血和平，与神合灵，与道合妙。正所谓古人说的“知音难遇”时。如果没有，宁可独对那清风江涛，苍松怪石，邀月共醉，以抒胸臆。方不负此山之神韵。
再看梅庵黄花摇曳，想当年“草木当春，花鲜叶茂时”如能随愿，渐渐地看好，那该多美。其中老尼，如三秋蒲柳，怎禁得了风催雨送，悲感纷纷深夜辗转，愁绪何堪。此刻，狼山之韵正如：绿窗明月在，青史古人空。难怪外来游客会对狼山之意百思不得其解。狼山位于长江北岸近海处，它的神韵也许只有近海的人，才能感悟得真切深刻。
寂静的夜色之中，我拥有一片宁静的心灵空间，在繁忙与烦忧之间，闪现出一幅磨糊的斗寒图：青女素娥俱耐冷，月里霜里斗婵娟。
亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。平韵展开，到末了急转仄韵。人心自然的韵律，做到哪里就到哪里，韵没有定格。只可惜，古来知音有几人呢？
狼山之韵，神在能处观江听涛，妙在不言处看风思雨！