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那个不那么客观的世界

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    这些年经常碰到一些人,问我取“薛定谔猫”这个名字是什么意思,一般我是不会解释的,因为解释起来太费劲,而且会这样问的人我费劲解释完他们不到5分钟肯定又会忘记,所以很划不来。

    可是今天有人说我是在哗众取宠,听了很郁闷,所以就来个彻底说明。不过后来想想,倒也不能完全排除哗众取宠的成分。(哎呀,就那么一点点了)

    我并不想描述这个假想实验,如果你还不知道,并且有强烈的欲望想知道,那么我告诉你,世界上还有一样东西叫做搜索引擎。

    我只想说说这个实验之后的故事。所谓的详谬,就是指看上去矛盾但是却真实存在的东西。而这个假想实验之所以会成为详谬其最根本的矛盾就是“世界的客观性”和“逻辑的正确性”之间的矛盾。

    如何解决这个问题,历史上的科学家给出了许许多多的解决方案,大部分都是在想方设法调和这两者之间的矛盾,有些确实调和得很好,像那个“看一眼产生两个宇宙”及至的浪漫主义。太过美丽的东西总让人觉得不真实,而作为量子物理长期正统的哥本哈根学派,他们的解释就与众不同了:既然“世界的客观性”和“逻辑的正确性”两者不可兼得,那么就放弃其中一个嘛。放弃哪一个呢?他们给出了两种方案:

    方案一:放弃当前使用的逻辑,取而代之的是一种新型的所谓的“量子逻辑”在“量子逻辑”中“与”、“或”、“非”的意义都不那么严格了,当我们说“a或b”的时候,也有可能是“既a且b”

    男人要高兴了,他们在选老婆的时候可以说“a或b或c或d”然后来一句“那是量子逻辑”

    数学家要倒霉了,对他们来说那可是灾难性的打击,他们没法工作了

    那么如果既是男人又是数学家,那怎么办?痛苦地挣扎嘛

    方案二:放弃世界的客观性。

    马克思和他的那群虾兵蟹将又要起来咆哮了。没办法,不管作何选择总是要得罪一些人的。

    玻尔他们经过了苦苦挣扎,终于还是理智战胜了欲望,送马克思见鬼去了

    可是,由此而带来的新的世界观——那个不那么客观的世界究竟是怎么一回事呢?

    简单说就是没有一种孤立存在的事物。当我处在一个孤立的系统中——真正的与世隔绝时(就像薛定谔那只可怜的猫),我是不能说自己存在的,可也不能说不存在——而是存在与不存在的叠加状态(很难理解吧,别问我,我也不知道那是什么意思,反正玻尔说的)。可是,如果有一个人,比如说你,不小心进入了这个孤立系统,看见了我,或者听见了我的声音,或者用灵魂感觉到了我,或者第七感、第八感等等随便都行,反正你如果感觉到了我的存在,不管以何种方式,那么我就是存在的——对你来说。可是,这样一来,你和我,就一起陷入了那个可怕又神秘的叠加状态——既存在又不存在。然后我们一起等待,等待着另一个人来将我们救赎——那个人也许就是上帝。

    晕死,我真的只是想解释一下那个详谬而已,怎么写着写着一个不小心变成了爱情表白了呢?

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