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第九百二十章 通天箓2！
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茅山的洞天名气很大，叫做华阳洞天，是“10大洞天、36小洞天和72福地”中的第八洞天。
位于茅山老虎岗西北坡林间的山岩之下，有三个大小不一的天轮石灰溶洞。
这就是茅山著名的华阳洞、玉柱洞、汕人洞，其中最为著名的是华阳洞。
此洞之口上端坐间石刻有“华相洞”三个红色大字，每字大约1米见方，笔力苍劲，传为宋代著名文学家苏东坡手迹，壁上另有石刻20多个，隐约可强印均为历代文人星客甚名游洞之后所题刻！
宋代周文璞的《华阳南洞》中曾云：“稽首游灵山，驾言入华阳；南洞极閟怪，松深泉水香。曲几妙隶画，钜石刊灵章；俯首窥云门，冷风袭绡裳。守庵敬爱客，暧我紫术汤；遗我鹅眼钱，云是洞里藏。往有寻幽客，入见黄金墙；侈心或已起，几受夺鬼戕。凡身倘会迂，敢恨飞蓬霜；更丐尺宅地，便筑安闲房；朝披神芝图，暮试饥饭方。”
可是这个被盛誉为第八洞天的“金坛华阳洞天”，数百年来，除洞口的“华阳洞”三个字和几块碑刻外，洞中世界人们一无所知，根本就没有诗经中描述的“洞宫”和“黄金墙”，和它的久负盛名跟某些诗词里面的描述极不相称，真实的华阳洞天到底什么样至今还是一个迷！
不过真正懂行的就知道里面确实是别有洞天，是茅山这边真正的传承所在，只是一般人无缘进入而已。
李长生以前就有来过，在自己师傅打赌赢了玉海真人后，跟着进去看了三个时辰的通天箓石刻，因为当时的境界悟性有限，只是领悟了很少一部分的古字，所以只是会一些“符咒”，并不会“箓 ”。
想要成功掌握“通天箓”，最为关键的就是领悟理解那些早已消失只能意会不能言传的古字，也就是传说中的“天神的文字”，据说这些古字可以沟通天地，每一个字都有莫大的威能。
这不是记录在纸张上面的，书写或者拓印都会失去原本的道韵，只有在洞天内部的石壁上才能见到它们真正的形态，能悟出来就悟出来，悟不出来只能是你并不适合符箓一道，跟它无缘。
这玩意就像是玩一些战略游戏通关游戏时候需要作弊时才会输入的神秘代码，掌握了，你就可以直接开挂，越级挑战无所不能，掌握不了就什么作用效果都没有。
所以能不能真正掌握李长生也没这个自信，不过三天时间确实是很够意思了，也就是大家本来就是熟人，自己刚好又帮着解决了赵归真这个人神共愤的叛徒败类，不然就算让你看原版，也不会是有三天这么多，甚至还专门提点了你一下领悟通天箓的窍门。
尽可能的先领悟记忆那些古字，然后再去研究如何使用运用，“箓 ”可以不用急，因为这玩意跟式神请神类似，你在“符”这块不够精深，是没办法彻底掌握“箓 ”，在绝大多数时候“符”比“箓 ”更为实用。
“师傅，真的是让米晶子在里面参悟三天，那家伙可是领悟了风后奇门的，说是三天，十天怕是都不止吧？”
“没事，能领悟多少是他的本事，这里本身就不属于我们，只是我们的前辈先人恰好是得了这里的造化，你要不服气，哪天也可以去南岩宫拜山，说不定是能领悟到风后奇门。”
玉海真人的弟子王宗义是瞬间就不说话了，虽然各大流派都有自己压箱底的传承秘法，但公认最难领悟的就是风后奇门，那个的入门难度是最高的，所以是一脉单传，就这也不是每一代传人都能掌握。
通天箓就入门难度来说是最低的，属于易学难精，因为太多了，很多只是掌握了一部分，也没什么必要全部掌握，想要彻底掌握很难，一辈子都不一定够用，又不是把那些古字记忆下来就行的，要一个字一个字的领悟，是真的很难。
而且通天箓最厉害的不是“符”而是“箓”，请神才是茅山压箱底的绝招，而这个不单单是要学会原理跟驱使方法，最关键的要有香火信仰，本身就有专门养神。
茅山这边自然就有这方面的积累，东岳殿中供奉有东岳大帝金身塑像，灵官殿正中供奉王灵官塑像，王灵官塑像东西分别供奉南斗星君与北斗星君塑像，近殿门左右祀青龙、白虎两神塑像；殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿神塑像。
这些神像高 2 米多，均为坐式，有文、有武、有喜、有怒、有观、有望、有思、有想，尊尊形态不同，个个神情各异，皆生动活泼，栩栩如生，每位神像手中均持一物，或刀、或枪、或剑、或琴、或镜、或宝、或笔……这些法特都是每位本命星宿神历史地位及其法力的象征。
你以为这只是封建迷信，其实这是茅山最厉害的底蕴，关键的时候可以请神上身，就像很多影视剧里面演的那样，所以是叫做通天箓，而不是通天符。
但外人就没办法驱使这些神将了，更多的是通天符，用古字画符，凭空释放，没办法用“箓”施展召唤术，直接请神。
也不能说完全没办法，除非自己本身就有养鬼，养一些妖兽灵兽，不过就算真有，也没办法跟他们茅山元符万宁宫的108神将相提并论，要知道光是一个王灵官，在西游里面可是能跟猴子不分胜负，打得他只能在门口装逼始终进不了凌霄宝殿的存在。
李长生在上山之前就有准备一些干粮饮料，倒也不缺吃的，三天的时间很快就过去了，李长生到底是在里面待了多久他自己最清楚，反正原本积累的那些先天一炁近乎是消耗大半，剩下的一小半是留给后面切磋用的。
正所谓先礼后兵，虽然是帮茅山清理门户，但茅山这边也不能一点表示反应都没有，后面肯定是要切磋交流一下的，免得外面的道友都说茅山无人，还得靠南岩宫帮他们清理门户，行走江湖牌面可是很重要的。
茅山的洞天名气很大，叫做华阳洞天，是“10大洞天、36小洞天和72福地”中的第八洞天。
位于茅山老虎岗西北坡林间的山岩之下，有三个大小不一的天轮石灰溶洞。
这就是茅山著名的华阳洞、玉柱洞、汕人洞，其中最为著名的是华阳洞。
此洞之口上端坐间石刻有“华相洞”三个红色大字，每字大约1米见方，笔力苍劲，传为宋代著名文学家苏东坡手迹，壁上另有石刻20多个，隐约可强印均为历代文人星客甚名游洞之后所题刻！
宋代周文璞的《华阳南洞》中曾云：“稽首游灵山，驾言入华阳；南洞极閟怪，松深泉水香。曲几妙隶画，钜石刊灵章；俯首窥云门，冷风袭绡裳。守庵敬爱客，暧我紫术汤；遗我鹅眼钱，云是洞里藏。往有寻幽客，入见黄金墙；侈心或已起，几受夺鬼戕。凡身倘会迂，敢恨飞蓬霜；更丐尺宅地，便筑安闲房；朝披神芝图，暮试饥饭方。”
可是这个被盛誉为第八洞天的“金坛华阳洞天”，数百年来，除洞口的“华阳洞”三个字和几块碑刻外，洞中世界人们一无所知，根本就没有诗经中描述的“洞宫”和“黄金墙”，和它的久负盛名跟某些诗词里面的描述极不相称，真实的华阳洞天到底什么样至今还是一个迷！
不过真正懂行的就知道里面确实是别有洞天，是茅山这边真正的传承所在，只是一般人无缘进入而已。
李长生以前就有来过，在自己师傅打赌赢了玉海真人后，跟着进去看了三个时辰的通天箓石刻，因为当时的境界悟性有限，只是领悟了很少一部分的古字，所以只是会一些“符咒”，并不会“箓 ”。
想要成功掌握“通天箓”，最为关键的就是领悟理解那些早已消失只能意会不能言传的古字，也就是传说中的“天神的文字”，据说这些古字可以沟通天地，每一个字都有莫大的威能。
这不是记录在纸张上面的，书写或者拓印都会失去原本的道韵，只有在洞天内部的石壁上才能见到它们真正的形态，能悟出来就悟出来，悟不出来只能是你并不适合符箓一道，跟它无缘。
这玩意就像是玩一些战略游戏通关游戏时候需要作弊时才会输入的神秘代码，掌握了，你就可以直接开挂，越级挑战无所不能，掌握不了就什么作用效果都没有。
所以能不能真正掌握李长生也没这个自信，不过三天时间确实是很够意思了，也就是大家本来就是熟人，自己刚好又帮着解决了赵归真这个人神共愤的叛徒败类，不然就算让你看原版，也不会是有三天这么多，甚至还专门提点了你一下领悟通天箓的窍门。
尽可能的先领悟记忆那些古字，然后再去研究如何使用运用，“箓 ”可以不用急，因为这玩意跟式神请神类似，你在“符”这块不够精深，是没办法彻底掌握“箓 ”，在绝大多数时候“符”比“箓 ”更为实用。
“师傅，真的是让米晶子在里面参悟三天，那家伙可是领悟了风后奇门的，说是三天，十天怕是都不止吧？”
“没事，能领悟多少是他的本事，这里本身就不属于我们，只是我们的前辈先人恰好是得了这里的造化，你要不服气，哪天也可以去南岩宫拜山，说不定是能领悟到风后奇门。”
玉海真人的弟子王宗义是瞬间就不说话了，虽然各大流派都有自己压箱底的传承秘法，但公认最难领悟的就是风后奇门，那个的入门难度是最高的，所以是一脉单传，就这也不是每一代传人都能掌握。
通天箓就入门难度来说是最低的，属于易学难精，因为太多了，很多只是掌握了一部分，也没什么必要全部掌握，想要彻底掌握很难，一辈子都不一定够用，又不是把那些古字记忆下来就行的，要一个字一个字的领悟，是真的很难。
而且通天箓最厉害的不是“符”而是“箓”，请神才是茅山压箱底的绝招，而这个不单单是要学会原理跟驱使方法，最关键的要有香火信仰，本身就有专门养神。
茅山这边自然就有这方面的积累，东岳殿中供奉有东岳大帝金身塑像，灵官殿正中供奉王灵官塑像，王灵官塑像东西分别供奉南斗星君与北斗星君塑像，近殿门左右祀青龙、白虎两神塑像；殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿神塑像。
这些神像高 2 米多，均为坐式，有文、有武、有喜、有怒、有观、有望、有思、有想，尊尊形态不同，个个神情各异，皆生动活泼，栩栩如生，每位神像手中均持一物，或刀、或枪、或剑、或琴、或镜、或宝、或笔……这些法特都是每位本命星宿神历史地位及其法力的象征。
你以为这只是封建迷信，其实这是茅山最厉害的底蕴，关键的时候可以请神上身，就像很多影视剧里面演的那样，所以是叫做通天箓，而不是通天符。
但外人就没办法驱使这些神将了，更多的是通天符，用古字画符，凭空释放，没办法用“箓”施展召唤术，直接请神。
也不能说完全没办法，除非自己本身就有养鬼，养一些妖兽灵兽，不过就算真有，也没办法跟他们茅山元符万宁宫的108神将相提并论，要知道光是一个王灵官，在西游里面可是能跟猴子不分胜负，打得他只能在门口装逼始终进不了凌霄宝殿的存在。
李长生在上山之前就有准备一些干粮饮料，倒也不缺吃的，三天的时间很快就过去了，李长生到底是在里面待了多久他自己最清楚，反正原本积累的那些先天一炁近乎是消耗大半，剩下的一小半是留给后面切磋用的。
正所谓先礼后兵，虽然是帮茅山清理门户，但茅山这边也不能一点表示反应都没有，后面肯定是要切磋交流一下的，免得外面的道友都说茅山无人，还得靠南岩宫帮他们清理门户，行走江湖牌面可是很重要的。