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云雾山中游

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    3月28日这天,我有幸参加由武汉晚报资深记者、汉网网友奥斯卡发起,汉网人文武汉版主精心组织的的黄陂云雾山之游。

    出门时,天虽然阴沉着,却不见雨。只待大客行驶在宽敞的川龙大道后,蒙胧的细雨开始飘洒起来,雨刮器开始不间断地工作。这蒙胧的细雨,加上车内的说说笑笑,给我带来的是春的感受、春的舒畅。走在郊外的公路上,到处是桃红柳绿和成片成片的油菜花,一下子就感觉到空气中的副离子增加了好多好多。

    云雾山集峰、谷、涧、潭、堰、瀑、泉、溪、花、草、石、木、寺观于一体,确实可称得上武汉的后花园,但我却更想谈的是同行网友带给我的感受。

    网上的热心人——水手002

    在我参加的汉网人文武汉版组织的活动中,有两次都是版主委托水手002收取大家的费用。水手002并不是财会人员,对于收钱算账大概还没有另外的网友精明能干,可是大家都知道,水手002是一位热心于为大家服务的网友,安排他收钱是最好不过的了。

    初认识水手002时,知道他在水运公司工作,便托他打听一下我有三十八、九年未见过面的高中同学。几经反复,水手002终于从同学儿子那儿得到老同学的电话号码,使得我能通知这位老同学参加高中同学的聚会。聚会那天,那位同学高兴得不得了,这其中包含着水手002的热心帮助。

    走在满山遍野开着红白相间、艳丽多姿杜鹃花的花径景区时,雨势渐渐地大起来,于是有人开始调凯起水手002。说他上网的气象云图大概是山寨版的,太水了。说是没雨,这雨却不住气地下。可水手002也太相信气象云图了,淋得象个落汤鸡。

    原来,为了让大家作好出行郊游的准备,水手002将“风云二号”卫星拍摄的气象云图在27日发至网上,这本是一件好事,现实却是下过不停的春雨。看来,好事要办好真不容易啊!

    事后,我在网上看到水手002的检讨,现全文抄录如下:

    在3月28日这样的吉利的日子出门郊游,也许是一种潜规则在暗中驱使。幻想着云雾山之游应该有一个好天气。

    于是,不才企图搬用气象卫星云图的云系变化,来论证28日必定无雨。岂料,水货毕竟是水货。自信过于自信。由于中国造气象卫星云层分辨度之高,片片薄云已被其穿透,则显示灿烂一片。再加之本人并无高端气象理论推导,妄自下定无雨结论,致使水手遭受淫雨侵害,追悔莫及,教训深刻!

    好在大家慧眼识破,自备雨具良多,区区小雨皆视为润肤良品,纷纷欣喜笑纳,才免去水货预报之烦恼。惭愧,惭愧。

    俗话说:三月三,九月九,无事莫往河边走。意思是,农历三月初三和九月九这段时间,是春秋季节冷热风云交替的时间,经常会出现大风大雨等恶劣天气。这不,我们就遇到了,今天正是农历三月初二。哈哈,可气的是背湿的仅仅是我。

    忏悔人:手水002

    挚着的摄影家——里由

    网友里由的打扮有些与众不同,长长的马尾辫加上那厚重的像机,显出他是一位职业的摄影家。里由也确实是一位职业的摄影家,每次活动时,他都将摄影当着一项十分重要的工作去做。

    在花径那崎岖的山路上,天下着一阵紧似一紧的大雨,里由同样没有带任何雨具,任雨水洒在他的头上、身上,衣服全湿透了。但他顾不上这些,照样是忙前跑后地寻找最佳拍摄点拍照片。在摄影完毕后,似乎有一个习惯动作,就是将相机护在衣内,不让雨水淋湿了机身,更不能让雨水淋湿了镜头。

    中午进餐时,大家发现少了一个人——里由,引起大家的担忧!向导说,看见蓄长辫子的人到后山去了。正当大家四处寻找他时,他回到了午餐地点,狼吞虎咽地吃下了大家为他留下的饭菜。原来,理由他独自一人跑到观后的山顶上去了,从那儿不仅可以拍到观的全景,观所处的地理位置,似乎还能看到从思源观飘逸的仙气。而他所拍的照片,是这次出游带照相机的网友所没有拍到的景观。

    午餐后,我们沿着八里柳溪往上走,欣赏着沿途的景观,那清沏的泉水,那遮天蔽日的树木,那谷中遍布的怪石、花草,使人感到心旷神怡。环境幽雅宜人、风景秀丽如画的溪谷里,里由更是一个大忙人。他不仅要拍景,还要拍人,拍与他相伴的网友。

    来到飞悬的瀑布时,他一人先探到瀑底的怪石上,这儿是拍摄瀑布最佳位置。这时,有人提出要找地方拍集体照。里由马上提出,以这瀑布为背景,拍出集体照的效果最佳。这时,他继续探路,来到距离瀑布较远的类似于藻泽的地方找到一块较硬朗的土地,在那里指挥着大家下到瀑底,站在怪石上,拍下集体照。

    后来,从网上看到,在游云雾山回汉后的当晚,他又参加了一项神圣的活动——“地球一小时”活动,即晚8点30全球同步熄灯一小时。在武汉探路者国际青年旅舍里,里由与他的同伴们是摸着黑吃完晚餐的,但是他们却很开心,因为他们深知“地球一小时”活动的意义,更感到骄傲的是武汉今夜与世界同步!

    网友的捍卫者——甄荣

    云雾山寻访的活动是成功的,也是开心的,这其中版主甄荣的功劳不可磨。

    甄荣版主大概是参加过抗越自卫反击战的原因,至今还保留着那军人的脾气和秉性,有着刚直的性格,对工作认真的态度,还有着对细节完美处理的工作方法。

    组织一次活动是十分不容易的,特别是这样的远郊寻访活动,要联系景区,安排车辆和用餐,都直接涉及到网友们的利益。

    头天晚上,署名“楚林”有一个帖子写道:“领导才通知我明天加班,可惜啊!去不了约。‘馊瑞’!真是对不起!”

    甄荣版主直言不讳地跟帖写道:“我从来都不赞同接收这类注册才几分钟的‘网友’的报名。这一个还算不错的,不能参加还打个招呼。还能够发他个人的第三个帖子,而不是来无影去无踪,仅发一个报名帖从此失踪。组织活动报名时,不设置门槛,信任每一个人,只会让值得信任的人吃亏。比如空坐位的费用谁出。既然是公开组织的活动,就应该要求参与者有相对公开的个人信息,如果都是来路不明的人参加,这样的活动太考验组织者的胆量了。招个保安都要求退伍军人优先,人文活动似乎应该设点小门槛。而且,活动人数应适当。以二、三十人为宜,人太少达不到效果,汇报帖内容不足;人太多滥竽充数,且不易组织。人文的活动,应以基本力量为主体。如果限制人数时,优先考虑人文的‘常住人口’。无论是参加活动,还是回帖答疑、论坛讨论,都要把有限的时间、精力首先用在‘常住人口’上。也相信,人文的‘常住人口’群体是不断增加的。”

    从这篇帖子中,我们可以看到甄荣版主一贯的立场,为维护汉网?人文武汉的利益,他一点也不松硺眼。

    大客车行驶到云雾山的大门时,他为停车的事,几乎与司机发生争执。但他却又是一个十分精细的人,凡事考虑得十分周全。比如在费用上,他既考虑到出游者的利益,又考虑到东道主的利益。这一考虑得到大家的认同。吃过中饭后,他仔细询问过导游下一步的安排,考虑到游完整个八里柳溪需要花三个钟头,他与其他组织者商量后,慎重地作出决定,只游八里柳溪的一部分,到小瀑布处往回走,然后再游一处小寺院。这样的安排就很理想。

    在出行前,甄荣版主就做好充分准备。同行网友在他的资料袋里有了新发现,那就是关于杜鹃花的资料。杜鹃花,花中西施,有着很多的别名,如映山红、山石榴、山踯躅、红踯躅、金达莱、山鹃、红杜鹃、艳山红、艳山花、清明花、格桑花(藏语)、金达莱(朝鲜语)、山石榴等。那资料中还有它的学名、生长特征、习性,以及古代大诗人是如何赞美杜鹃花的,等等。

    甄荣版主是一位十分好学习的人,他在临出发前,就准备好了一份关于东湖梅园的稿子,利用到去云雾山路途的时间,特意请教方志专家董玉梅老师。

    甄荣版主又是一位知错必改的人。在回行的路上,还没有出云雾山山门,夕阳残雪突然发觉得车上少了一位热闹人——护湖义士。忙问豆米:“王志明咧?”

    豆米起身点了点车上的人数:“护湖义士果真不在车上。”

    山里没有通讯信号,无法联系到他。甄荣版主主动检讨自己:“恰恰这一哈没有清点人数就出了故障。”

    甄荣版主连忙通过导游,使这问题得到解决,护湖义士很快就归队了。

    电视台资深记者——士心

    士心的父亲是一位老词人,一位我十分敬重的老人,他写的古诗词在很多报刊杂志上刊登过。而士心兄弟俩,我是早在上世纪九十年代便知其大名的。那时,公交车广告刚刚起步。士心和他兄弟,可以说是武汉公交车广告的创始人之一。后来我与士心同在政工部门工作,他对外的宣传报道,在全系统是出了名的。士心进入市电视台后,工作上的原因有些联系。还有一点就是,士心的夫人是我的同事,士心到我单位自然会多一些。但真正认识士心,应该说是这次云雾山之行。他确实是一位忠实于职守的记者。

    凭着他敏锐的新闻嗅觉,士心在这次云雾山之行中抓住的采访对象是思源观的吴道长。

    吴道长的见识、品味,不同凡响,是一位很有学识的道长。上次在艺芳园聚会时,就是吴道长用托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、轮、撮、猱,绰、注、撞等多种手法演奏着中国古琴,那天籁之音使在座的全都屏住了呼吸,静静地聆听着这仿佛是从另一个世界传来直达心底的美妙音乐,心随之共鸣,思随之翩跹,意随之升华。

    在供奉着太上老君的殿堂里,吴道长发给每人一只心香,朗朗地说道:“你可以不信仰道教,但你不可以不敬仰中华民族的祖先。老子是与孔子齐名的中华民族的祖先,他的道德经在世界各国的发行量仅次于圣经。”祭拜老子后,她接着亲手给我们做斋饭。

    这时,士心追到吴道长做斋房的厨房里去了,他坐在灶台前,一边往灶里添火加柴;一边拿着一个小本子,采访吴道长。

    思源观是个私观,它是一个拥有土地使用证的宗教活动场所,早在1992年就开始有宗教活动。当时的思源观处于偏僻山野,仅有一条一人宽的小路通向三公里外的巴山水库。1998年,观里开始修造道路,至2009年,已经将道路扩充为近三米多宽的土路。而且这周围的山山水水都是道观请人取得名字。景区开发商来后,在原路基上铺上水泥,成为现在的样子。但是,景区开发商却因错误的理念指导,思源观不仅没有被请上旅游标识牌,他们还掠夺私观的土地,将观门前一条小路变得泥和乱浆,给进观的香客造成不便;甚至于还想毁掉这具有钟灵之气的道观。思源观本来是为六根清净躲开尘世而隐居山林的去处,不想却卷入尘世间的烦恼。

    吴道长这位出世之人,能行入世之事。听着,记着,士心竟忘却客串的任务——为灶里添加柴火。

    方志专家——董玉梅

    思源观所处的村落叫稻场王村。午餐后,雨住了。有人提议要参观一下泥塑王父子的祖屋,我怀着好奇心也跟着去了。

    说起黄陂泥塑王父子,不得不提到的是汉阳归元寺的五百罗汉。

    归元寺是湖北省重点文物保护单位,武汉佛教四大丛林之一,创建于清顺治十五年(1658)。归元寺之名取佛经“归元性不二,方便有多门”之语意。归元寺的罗汉堂供奉着五百罗汉。这五百罗汉是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据,由湖北黄陂县王氏父子当年用9年时间塑成的。采用的是“脱胎漆塑”工艺,又称“金身托沙塑像”先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐渐沾巾套塑,称为漆布空塑,最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿,防虫蛀,经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭,但水退后罗汉仍完好无损。因此,在黄陂有着悠久的泥塑传统,技艺娴熟,艺人辈出,被誉为泥塑之乡。

    导游带着我们,走过雨淋过的泥泞的小路,走过带有牛屎恶臭味的牛棚,来到一段被大火烧毁的屋场前,指着那那残缺的土墙和烧毁的梁柱说:“这就是泥塑王的祖屋。”我的心一下打了一个冷噤,打上了一个大大的问号。我想起成都的锦里,于是在与景区老总杨羽昆座谈时便提出:既然是泥塑王父子祖住的地方,怎么没有作坊,甚至于泥塑所使用的工具?”

    精明的杨总连忙打断我的话,提出建泥塑学校、泥塑工场的远景规划。

    在总结发言时,武汉地方志专家董玉梅直言不讳地指出:这里并不是黄陂泥塑王的故居,泥塑王父子祖居在下边的泡桐镇。这一说,立刻解除了我心中的迷团。接着董玉梅尖锐的指出,稻场王村是泡桐王氏家族祖屋的遗址,据说那里还能找到祖屋的地基、砖石、界碑等,开发商应在这上面做文章,保持景区古扑的风貌。这里散住的十余户农家房屋全是干砌片石墙,非常富有特色。

    董老师的一席话,正点在开发商的软肋上,杨总频频点头,给人有些灰溜溜的感觉。也使我看清这云雾之山也有司空见惯的资本博弈。

    是啊,为什么要以损伤原村民根本利益为代价,来破坏、毁掉稻草王村,而建立一个缺乏根基、缺乏人文背景的、村民不能接受的泥人王村呢?这正如一位网友所说:云雾山之所以称之为云雾山,是因为它是云雾之山。云雾山的云雾缭绕既有天象,也有人文;因而更具云遮雾罩的迷幻之推演。因为有云雾缭绕的天象,看中云雾山开发价值的“聪明人”便觉得可以以此撩拨城里人的一颗野心,算定城里人的投怀送抱不会是个别的

    可汉网人文武汉的网友们偏偏喜好的是剑走偏锋,从迷茫的云雾中拨开真象,尤其是董老师,敢于揭开你开发商受利益驱使的茫然举动。

    这里,还须提到的是网友奥斯卡,经这位发起人和组织者的努力,我们省却了风景区每位网友价值50元人民币的门票,安排了与景区杨总的座谈会。

    2009年4月5日星期日拟写

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