那海那那路那桥还有古村镇七八
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七
下午3点多钟，由奉化溪口出高速公路，再过去，就到了溪口镇。到旅店后，我们不顾疲劳，沿武岭东路，步行600米，探访蒋氏故居。1949年5月24日，中国人民解放军第三野战军第七兵团21军61师进驻溪口，溪口解放。毛泽东主席指示“在占领奉化时，要告诫部队，不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。”
由于长期所受的教育，使我成为毛泽东思想的信奉者，但这不影响我如何看待蒋先生对中国的前途和命运所作出的努力。溪口是我早就盼着来的地方，它透视的是一段永难消磨历史的窗口。
买好130元老人优惠各景点通票（含10元车票），到武岭门时已接近5时，各景点即将关门。为了尽量能多看几处景点，只能以小跑的速度匆忙流览。就是这样也只看了蒋氏宗祠、丰镐房、玉泰盐铺。
蒋氏故居之行，完全颠覆了留在我脑海中金陵春梦郑三发子拖油瓶以及上海地痞、瘪三的形象。
蒋母王采玉，她年轻时命运坎坷，初嫁奉化跸驻乡曹家地村，婚后不久，接连亡夫丧父，夫家娘家均无恒产可守，生活窘困，没奈何在尼姑庵带发修行，以茹素念经排遣孤寂岁月。这时，有一相面之士路过庵堂，说她可生贵子，燃起她一线希望，经其堂兄说合，再嫁溪口玉泰盐铺老板蒋肇聪（肃庵），夫妻恩爱，次年即生下蒋先生。
蒋先生出生后，乳名瑞元，谱名周泰，学名志清。后自己改名中正，字介石。名字源于易经？豫卦，其卦辞为“利建候行师”即有利于建国封候和行军作战的意思。根据彖传“一刚应五柔而志于上行，顺理而运动”豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”彖曰：“‘不终日贞吉’以中正也。”爻辞彖辞的意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是能居中得正。
第二天清晨，再次步行800米，来到蒋氏故里景区，希望能进文昌阁、小洋房或武山庙看看。这些是头天还来不及看的，且悬有“全国重点文物保护单位：蒋氏故居”标牌，却怅然而返。但见那晨曦微露，潺潺清流，碧峰倒影，长桥横卧的剡溪河畔，有女结伴洗衣，也不失为一道江南小镇风景。
用过早餐后，在王婆桥公交站乘坐106路公交车，到达“旅游集散中心”后下车。集散中心距雪窦山景区尚有一段距离，须坐专线车才能到达。景区不卖门票。只有在集散中心买好门票，剪票后到达停车场乘坐专线车，到景点再次剪票，才能进入景点游览。
雪窦寺是弥勒化身布袋和尚的主要传道之地，即弥勒道场，也被称为蒋先生的家庙。在海拔369米山坡上立有弥勒菩萨铜质坐像。弥勒菩萨左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，供人瞻仰、礼拜。
弥勒菩萨给人是包容、欢喜、慈悲、自在的理念，也是民间最为亲近的布袋和尚。所作插秧偈曰：“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退后原来是向前。”广为流传，脍炙人口。
出雪窦寺，接着游览张学良幽禁地、千丈岩、妙高台等处，收获颇丰。
八
回旅店后，真水等人利用中餐时间，再次返回蒋氏故居景区，游览小洋房、文昌阁。等人到齐后，三车齐驱，经中兴中路、中兴西路、s309道，走甬金高速公路、沪昆高速公路、g205道，进入华白线。
华白线是淅江衢州开化县华埠镇至江西省上饶市德兴市白沙关浙赣交界的一段省级公路。傍晚时分，天雾蒙蒙的，使驾驶员的视线受到一定影响。
渐渐入夜，道上车辆增多，尤其是超大马力的卡车，不顾对方来车的感受，强开着亮度剌眼的大灯，直射过来，使你顿时盲视，看不见前面的一切。而顺方向列队行驶的卡车，由于载货量过大而影响车速。使你不得不在对面车少时，瞅着道路情况略好时超车。这确实是对南方、大怀、远鑫三位的考验。
三车不得不在一小镇停下，安顿晚餐和住宿。但经考察，餐馆里还有些饭菜，可以对付。而路边能住的旅店，打开房门时顿时一股霉气扑鼻而来，直呛喉咙。加上整夜川流不息的卡车轰隆声，确实让人受罪。如果再坚持前行，很快就能到达德婺高速公路。经商量，继续前行，路上遇对面大灯照时，立即就地停车；遇同向卡车在前时，无须超车，拉开有效距离，尾随其后，以确保行车安全为第一要务。
就这样，经过艰难前行，进入德婺高速，很快到达婺源高速公路出口。南方打电话携程网联系到四星级的臻品酒店。由店主驾车到高速公路出口引领我车至酒店。安顿好住房、行装后，电召4辆出租车解决所欠晚餐和回店住宿问题。一觉醒来，用完早餐，三车齐驱，至李坑景区游览。
进景区后，一大片荷田，荷叶正由青泛黄，布满整个荷塘。荷塘中有一条青石所铺小路，通过小路，可见前面的黛瓦木柱庑殿顶凉顶和书写着“李坑”二字的双檐三开石牌坊，加上小桥流水，构成一幅江南水乡美景。
再过去，便是体量不大、竹木结构、八角亭阁式的文昌阁，阁前有一半圆形水池。阁门楣上悬挂隶书体的“星阁高隐”匾额，门两侧楹联是“楼宇喜登临看两涧流清双峰峙秀；人文欣蔚起愿五经共读六艺兼通”
再过去，又一人字形顶凉顶，悬有“见田”二字的横匾，柱上有楹联书：“远枝平林村落，小桥流水人家”路边溪流上有专供游客撑杆体验的竹排。
经过一片叫卖旅游产品和地方特色产品的棚区时，我看中一方砚台，金星、金晕处镂空雕有松树花草，便花钱买下。婺源原属安徽歙县，所产龙尾砚亦称歙视。我不识老坑、新坑，更不识贵贱，权着这次旅行之纪念。
走进村时，稀里花拉一阵雨袭来，赶进躲进一家烙竹工艺店，再隔壁的杂粮店买了一把雨伞，看了一眼村落中的明清建筑，立即返回景区大门。在密密的细雨中体会江南的田原风光。
回汉的路上，大怀的车需送真水至武汉火车站，再乘地铁4号线至武昌火车站，坐晚6点多钟的一趟火车回广西南宁。远鑫担心遇上武汉三环线的高峰堵车。由此，三车无需组成车队同行，各行其是，顺利返汉。
在婺源酒店通过结算，每人退回100元。回汉后不几天，南方委托大怀将此次旅途用费明细账挂上和讯？海纳百川博客
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下午3点多钟，由奉化溪口出高速公路，再过去，就到了溪口镇。到旅店后，我们不顾疲劳，沿武岭东路，步行600米，探访蒋氏故居。1949年5月24日，中国人民解放军第三野战军第七兵团21军61师进驻溪口，溪口解放。毛泽东主席指示“在占领奉化时，要告诫部队，不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。”
由于长期所受的教育，使我成为毛泽东思想的信奉者，但这不影响我如何看待蒋先生对中国的前途和命运所作出的努力。溪口是我早就盼着来的地方，它透视的是一段永难消磨历史的窗口。
买好130元老人优惠各景点通票（含10元车票），到武岭门时已接近5时，各景点即将关门。为了尽量能多看几处景点，只能以小跑的速度匆忙流览。就是这样也只看了蒋氏宗祠、丰镐房、玉泰盐铺。
蒋氏故居之行，完全颠覆了留在我脑海中金陵春梦郑三发子拖油瓶以及上海地痞、瘪三的形象。
蒋母王采玉，她年轻时命运坎坷，初嫁奉化跸驻乡曹家地村，婚后不久，接连亡夫丧父，夫家娘家均无恒产可守，生活窘困，没奈何在尼姑庵带发修行，以茹素念经排遣孤寂岁月。这时，有一相面之士路过庵堂，说她可生贵子，燃起她一线希望，经其堂兄说合，再嫁溪口玉泰盐铺老板蒋肇聪（肃庵），夫妻恩爱，次年即生下蒋先生。
蒋先生出生后，乳名瑞元，谱名周泰，学名志清。后自己改名中正，字介石。名字源于易经？豫卦，其卦辞为“利建候行师”即有利于建国封候和行军作战的意思。根据彖传“一刚应五柔而志于上行，顺理而运动”豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”彖曰：“‘不终日贞吉’以中正也。”爻辞彖辞的意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是能居中得正。
第二天清晨，再次步行800米，来到蒋氏故里景区，希望能进文昌阁、小洋房或武山庙看看。这些是头天还来不及看的，且悬有“全国重点文物保护单位：蒋氏故居”标牌，却怅然而返。但见那晨曦微露，潺潺清流，碧峰倒影，长桥横卧的剡溪河畔，有女结伴洗衣，也不失为一道江南小镇风景。
用过早餐后，在王婆桥公交站乘坐106路公交车，到达“旅游集散中心”后下车。集散中心距雪窦山景区尚有一段距离，须坐专线车才能到达。景区不卖门票。只有在集散中心买好门票，剪票后到达停车场乘坐专线车，到景点再次剪票，才能进入景点游览。
雪窦寺是弥勒化身布袋和尚的主要传道之地，即弥勒道场，也被称为蒋先生的家庙。在海拔369米山坡上立有弥勒菩萨铜质坐像。弥勒菩萨左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，供人瞻仰、礼拜。
弥勒菩萨给人是包容、欢喜、慈悲、自在的理念，也是民间最为亲近的布袋和尚。所作插秧偈曰：“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退后原来是向前。”广为流传，脍炙人口。
出雪窦寺，接着游览张学良幽禁地、千丈岩、妙高台等处，收获颇丰。
八
回旅店后，真水等人利用中餐时间，再次返回蒋氏故居景区，游览小洋房、文昌阁。等人到齐后，三车齐驱，经中兴中路、中兴西路、s309道，走甬金高速公路、沪昆高速公路、g205道，进入华白线。
华白线是淅江衢州开化县华埠镇至江西省上饶市德兴市白沙关浙赣交界的一段省级公路。傍晚时分，天雾蒙蒙的，使驾驶员的视线受到一定影响。
渐渐入夜，道上车辆增多，尤其是超大马力的卡车，不顾对方来车的感受，强开着亮度剌眼的大灯，直射过来，使你顿时盲视，看不见前面的一切。而顺方向列队行驶的卡车，由于载货量过大而影响车速。使你不得不在对面车少时，瞅着道路情况略好时超车。这确实是对南方、大怀、远鑫三位的考验。
三车不得不在一小镇停下，安顿晚餐和住宿。但经考察，餐馆里还有些饭菜，可以对付。而路边能住的旅店，打开房门时顿时一股霉气扑鼻而来，直呛喉咙。加上整夜川流不息的卡车轰隆声，确实让人受罪。如果再坚持前行，很快就能到达德婺高速公路。经商量，继续前行，路上遇对面大灯照时，立即就地停车；遇同向卡车在前时，无须超车，拉开有效距离，尾随其后，以确保行车安全为第一要务。
就这样，经过艰难前行，进入德婺高速，很快到达婺源高速公路出口。南方打电话携程网联系到四星级的臻品酒店。由店主驾车到高速公路出口引领我车至酒店。安顿好住房、行装后，电召4辆出租车解决所欠晚餐和回店住宿问题。一觉醒来，用完早餐，三车齐驱，至李坑景区游览。
进景区后，一大片荷田，荷叶正由青泛黄，布满整个荷塘。荷塘中有一条青石所铺小路，通过小路，可见前面的黛瓦木柱庑殿顶凉顶和书写着“李坑”二字的双檐三开石牌坊，加上小桥流水，构成一幅江南水乡美景。
再过去，便是体量不大、竹木结构、八角亭阁式的文昌阁，阁前有一半圆形水池。阁门楣上悬挂隶书体的“星阁高隐”匾额，门两侧楹联是“楼宇喜登临看两涧流清双峰峙秀；人文欣蔚起愿五经共读六艺兼通”
再过去，又一人字形顶凉顶，悬有“见田”二字的横匾，柱上有楹联书：“远枝平林村落，小桥流水人家”路边溪流上有专供游客撑杆体验的竹排。
经过一片叫卖旅游产品和地方特色产品的棚区时，我看中一方砚台，金星、金晕处镂空雕有松树花草，便花钱买下。婺源原属安徽歙县，所产龙尾砚亦称歙视。我不识老坑、新坑，更不识贵贱，权着这次旅行之纪念。
走进村时，稀里花拉一阵雨袭来，赶进躲进一家烙竹工艺店，再隔壁的杂粮店买了一把雨伞，看了一眼村落中的明清建筑，立即返回景区大门。在密密的细雨中体会江南的田原风光。
回汉的路上，大怀的车需送真水至武汉火车站，再乘地铁4号线至武昌火车站，坐晚6点多钟的一趟火车回广西南宁。远鑫担心遇上武汉三环线的高峰堵车。由此，三车无需组成车队同行，各行其是，顺利返汉。
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