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可惜当司马迁听到项羽这话时,却认为是项羽是临死前为自己进行一次徒劳无益的粉饰。我认为,这不是粉饰,也不是借口,这是项羽对命运深刻的畏惧,及人生宿命的深刻体验。因为,从他一出生起,命运就把悲剧的种子,即缺陷的性格注进了他的体内,而性格决定命运,他就只能任性格像魔鬼一样控制着自己的命运,最终走向毁灭!
项羽之命运,犹如古希腊神话中的阿喀琉斯命运的再现。阿喀琉斯是希望神话传说中的海洋女神的儿子,当他刚出生时,神就向他母亲谕示:阿喀琉斯必定死在光荣的战场上。
海洋女神听到这个消息时,有如五雷轰顶,因为她太爱这个儿子了。可是他终有一天要离她而去,那怎么办呢?海洋女神找到了一个办法,就是抓着阿喀琉斯的腿后跟放到神水里浸泡,以让他拥有一个刀枪不入的身躯,这样,他在战场上就不会被杀死!
当阿喀琉斯长大后,果然变成了一个英勇无敌的战争英雄。他参加了古希腊著名的特洛伊战争,并为悍卫古希腊民族的荣誉和尊严叱咤风云,无人能挡。然而,当特洛伊战争进行到关键时刻,神再次向他母亲谕示,他即将被杀死在战争上。
于是,海洋女神劝告阿喀琉斯克制自己,无论谁来挑战都不能出征,必须等她拿回那护身铁甲时方可上阵。可是阿喀琉斯最后还是被诱惑走上战场,被太阳神阿波罗一箭射中脚后跟,当场毙命,果然应了神谕死在战场上!
阿喀琉斯之所以被射死,是因为当初海洋女神抓住他脚后跟倒立泡神水,却独独忘了浸泡此处,于是便成了他的死穴。这个神话告诉我们,无论多么强大的个体,无论你采取多么完美的保护,都无法逃脱命运的制裁。而命运制裁个体,并非天灾,而是把弱点植入体内,让其进行自我毁灭。
这就是传说中命运惩罚人类的最完美的手段,也正因为如此,阿喀琉斯的脚后跟成了人类个体身上的某个致命弱点的代名词。从这个角度来说,项羽的失败不但归于命运,更归于自己。他最大的敌人不是诸侯,而是他自己,但是可惜的是他被他自己打败了。
打败项羽自己的这个武器就是暴力,对暴力的无上迷信,项羽使他自己陷入了走火入魔的状态。他以为,暴力能扫平一切黑势力,也能建立起一个新时代。但是自从他在咸阳放了一把大火后,他就错了。
他并不知道,在这个世界上,暴力不过是一种暂时性的工具,而不是绝对的及万能的生存技能。他还不知道,在这个世界上,还有一样东西比暴力还管用,那就是人道。没有人道的暴力,将是自我毁灭的暴力,给别人挖坟墓,其实就等于给自己挖坟墓。
一切都是注定,埋葬项羽的坟墓就在榖城。
榖城,即今天的山东省平阴县西南东城镇。项羽自杀后,西楚王国全部投降,独剩鲁国继续抵抗。鲁国是我们的孔圣人孔夫子的故乡,鲁国之所以不投降是因为项羽曾被楚怀王封为鲁公,鲁国人民发挥儒家忠孝精神,誓死不向刘邦投降。
刘邦真的火大了。这真是一个迂腐到没法言说的王国,要不狠狠教训一顿,他们还真不知道死字是怎么写的。于是刘邦调兵遣将,准备屠城。
然而,当刘邦兵临城下时,他听到了城里传出来的乐声和读书声。这一幕太震撼人心了,一个渺小得如一个鸡蛋的国家,只要被石头轻轻一敲,便马上被粉碎。但是他们明知道要被敲碎,为何在敌军当前,仍然还保持着如此从容儒雅的姿势?
刘邦终于明白了,这就是传说中的忠君,也就是将来他将用之统御天下的利器。一种莫名的感动涌上刘邦的心头,他顿时打消了攻打鲁国,只是叫人把项羽人头向鲁国挂起,并告诉他们,项羽已经死了,天下将从此改姓刘!
鲁国证实项羽已死,不得不开城投降。
鲁国这一幕,就像黄昏里的最后一支惆怅暮曲,缓缓地为历史拉下了帷幕。在这最后一幕中,刘邦以鲁公的仪式为项羽送葬,并且亲自主持祭礼,放声悲泣。
在这一刻,眼泪是最好的渲泄。整整八年啊,天下昏乱,诸侯如刀,苍生如草,诸侯混战就像刀割草,从东到西,从北到南,壮丽河山如今只剩下这痛入心菲的满目疮痍。
哭吧,哭吧,不经历黑暗,怎么盼来黎明。
过了这一夜,明天将他迎来一个崭新朝代,她的名字就叫:
汉朝!
第十八章九五之尊
一、夺帅和登基
哀悼之后,好戏继续上演。
公元前202年十二月,刘邦彻底消灭项羽势力,项伯因为屡救刘邦有功,被封为列侯,赐姓刘氏。更绝的还有,刘邦打此之后,闭口不提当初与项伯约好的婚亲之事,项伯自以为一桩好婚姻从此就被刘邦赖了去,他只能从心里把这事当成坏帐撤掉,再也不敢提起。
此时,刘邦一刻也不能在鲁国停留,速速还军扑回定陶。定陶,正是韩信驻军所在地,跟上次在小修武一样,韩信还没有醒悟过来,刘邦就以迅雷不及掩耳之势冲进军帐之中,夺去了韩信的将军印。
韩小弟,实在不好意思了。我可以解衣衣你,推食食你,对你言听计用,但你该还我将军印时,还得乖乖还我。请你不要问为什么,生在这个乱世,百姓无食,难熬过冬寒,刘三无军权,恐怕睡不安席,夜不成眠啊。
然而,韩信对刘邦再次夺帅,毫无反驳之言。他还能有什么话要说,刘邦就是这样的老板,军权是他的,他给你是你的福气,他一声招呼不打就收回去,那也是自然的理儿。但是,刘邦夺帅还仅仅是小事一桩。韩信像是一只狼,正被他这只老虎一步步的逼向死圈,紧跟着,刘邦再给韩信出一道难题,搬家。
正月,春天来了。这个春天一点都不温暖,刘邦迁韩信为楚王,王淮北,都下邳。同时,他又履行会战之前的承诺,封彭越为梁王,都定陶。而刘邦迁韩信为楚王的理由是:义帝无后,况且你熟悉楚地风俗,天下再也没人比得上你当楚王更合适的了。
刘邦这个理由,似乎有点牛头不对马嘴。义帝无后关我韩信屁事呀,他又不是我什么亲戚,更不是什么恩人。再说了,天下熟悉楚地风俗的人可多着呢,为什么偏偏是我韩信呢?
如果韩信真要这么说的话,刘邦就更有话反驳了。当时,楚国的土地比齐国大,同时楚国又是韩信的故乡,正所谓战不成名誓不归,如今功成名就,正是荣归故里光宗耀祖之时。难道派你回楚地为王,这也是错吗?
似乎这么一说,刘邦是真正为韩信好了?
错!当时楚国是比齐国大,但是论经济实力,齐国远在楚国之上,况且韩信已经在齐国培植了一股势力,如果不早点拔草除根,势必危极天下安全。更可怕的不仅如此,刘邦连续给韩信制造的夺帅和迁王事件,其实也是在试探韩信的底气,看他有没有胆量翻脸。事实是,韩信一声不哼,收拾行李,带上自己的人马就回楚国赴位去了。
可惜当司马迁听到项羽这话时,却认为是项羽是临死前为自己进行一次徒劳无益的粉饰。我认为,这不是粉饰,也不是借口,这是项羽对命运深刻的畏惧,及人生宿命的深刻体验。因为,从他一出生起,命运就把悲剧的种子,即缺陷的性格注进了他的体内,而性格决定命运,他就只能任性格像魔鬼一样控制着自己的命运,最终走向毁灭!
项羽之命运,犹如古希腊神话中的阿喀琉斯命运的再现。阿喀琉斯是希望神话传说中的海洋女神的儿子,当他刚出生时,神就向他母亲谕示:阿喀琉斯必定死在光荣的战场上。
海洋女神听到这个消息时,有如五雷轰顶,因为她太爱这个儿子了。可是他终有一天要离她而去,那怎么办呢?海洋女神找到了一个办法,就是抓着阿喀琉斯的腿后跟放到神水里浸泡,以让他拥有一个刀枪不入的身躯,这样,他在战场上就不会被杀死!
当阿喀琉斯长大后,果然变成了一个英勇无敌的战争英雄。他参加了古希腊著名的特洛伊战争,并为悍卫古希腊民族的荣誉和尊严叱咤风云,无人能挡。然而,当特洛伊战争进行到关键时刻,神再次向他母亲谕示,他即将被杀死在战争上。
于是,海洋女神劝告阿喀琉斯克制自己,无论谁来挑战都不能出征,必须等她拿回那护身铁甲时方可上阵。可是阿喀琉斯最后还是被诱惑走上战场,被太阳神阿波罗一箭射中脚后跟,当场毙命,果然应了神谕死在战场上!
阿喀琉斯之所以被射死,是因为当初海洋女神抓住他脚后跟倒立泡神水,却独独忘了浸泡此处,于是便成了他的死穴。这个神话告诉我们,无论多么强大的个体,无论你采取多么完美的保护,都无法逃脱命运的制裁。而命运制裁个体,并非天灾,而是把弱点植入体内,让其进行自我毁灭。
这就是传说中命运惩罚人类的最完美的手段,也正因为如此,阿喀琉斯的脚后跟成了人类个体身上的某个致命弱点的代名词。从这个角度来说,项羽的失败不但归于命运,更归于自己。他最大的敌人不是诸侯,而是他自己,但是可惜的是他被他自己打败了。
打败项羽自己的这个武器就是暴力,对暴力的无上迷信,项羽使他自己陷入了走火入魔的状态。他以为,暴力能扫平一切黑势力,也能建立起一个新时代。但是自从他在咸阳放了一把大火后,他就错了。
他并不知道,在这个世界上,暴力不过是一种暂时性的工具,而不是绝对的及万能的生存技能。他还不知道,在这个世界上,还有一样东西比暴力还管用,那就是人道。没有人道的暴力,将是自我毁灭的暴力,给别人挖坟墓,其实就等于给自己挖坟墓。
一切都是注定,埋葬项羽的坟墓就在榖城。
榖城,即今天的山东省平阴县西南东城镇。项羽自杀后,西楚王国全部投降,独剩鲁国继续抵抗。鲁国是我们的孔圣人孔夫子的故乡,鲁国之所以不投降是因为项羽曾被楚怀王封为鲁公,鲁国人民发挥儒家忠孝精神,誓死不向刘邦投降。
刘邦真的火大了。这真是一个迂腐到没法言说的王国,要不狠狠教训一顿,他们还真不知道死字是怎么写的。于是刘邦调兵遣将,准备屠城。
然而,当刘邦兵临城下时,他听到了城里传出来的乐声和读书声。这一幕太震撼人心了,一个渺小得如一个鸡蛋的国家,只要被石头轻轻一敲,便马上被粉碎。但是他们明知道要被敲碎,为何在敌军当前,仍然还保持着如此从容儒雅的姿势?
刘邦终于明白了,这就是传说中的忠君,也就是将来他将用之统御天下的利器。一种莫名的感动涌上刘邦的心头,他顿时打消了攻打鲁国,只是叫人把项羽人头向鲁国挂起,并告诉他们,项羽已经死了,天下将从此改姓刘!
鲁国证实项羽已死,不得不开城投降。
鲁国这一幕,就像黄昏里的最后一支惆怅暮曲,缓缓地为历史拉下了帷幕。在这最后一幕中,刘邦以鲁公的仪式为项羽送葬,并且亲自主持祭礼,放声悲泣。
在这一刻,眼泪是最好的渲泄。整整八年啊,天下昏乱,诸侯如刀,苍生如草,诸侯混战就像刀割草,从东到西,从北到南,壮丽河山如今只剩下这痛入心菲的满目疮痍。
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第十八章九五之尊
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哀悼之后,好戏继续上演。
公元前202年十二月,刘邦彻底消灭项羽势力,项伯因为屡救刘邦有功,被封为列侯,赐姓刘氏。更绝的还有,刘邦打此之后,闭口不提当初与项伯约好的婚亲之事,项伯自以为一桩好婚姻从此就被刘邦赖了去,他只能从心里把这事当成坏帐撤掉,再也不敢提起。
此时,刘邦一刻也不能在鲁国停留,速速还军扑回定陶。定陶,正是韩信驻军所在地,跟上次在小修武一样,韩信还没有醒悟过来,刘邦就以迅雷不及掩耳之势冲进军帐之中,夺去了韩信的将军印。
韩小弟,实在不好意思了。我可以解衣衣你,推食食你,对你言听计用,但你该还我将军印时,还得乖乖还我。请你不要问为什么,生在这个乱世,百姓无食,难熬过冬寒,刘三无军权,恐怕睡不安席,夜不成眠啊。
然而,韩信对刘邦再次夺帅,毫无反驳之言。他还能有什么话要说,刘邦就是这样的老板,军权是他的,他给你是你的福气,他一声招呼不打就收回去,那也是自然的理儿。但是,刘邦夺帅还仅仅是小事一桩。韩信像是一只狼,正被他这只老虎一步步的逼向死圈,紧跟着,刘邦再给韩信出一道难题,搬家。
正月,春天来了。这个春天一点都不温暖,刘邦迁韩信为楚王,王淮北,都下邳。同时,他又履行会战之前的承诺,封彭越为梁王,都定陶。而刘邦迁韩信为楚王的理由是:义帝无后,况且你熟悉楚地风俗,天下再也没人比得上你当楚王更合适的了。
刘邦这个理由,似乎有点牛头不对马嘴。义帝无后关我韩信屁事呀,他又不是我什么亲戚,更不是什么恩人。再说了,天下熟悉楚地风俗的人可多着呢,为什么偏偏是我韩信呢?
如果韩信真要这么说的话,刘邦就更有话反驳了。当时,楚国的土地比齐国大,同时楚国又是韩信的故乡,正所谓战不成名誓不归,如今功成名就,正是荣归故里光宗耀祖之时。难道派你回楚地为王,这也是错吗?
似乎这么一说,刘邦是真正为韩信好了?
错!当时楚国是比齐国大,但是论经济实力,齐国远在楚国之上,况且韩信已经在齐国培植了一股势力,如果不早点拔草除根,势必危极天下安全。更可怕的不仅如此,刘邦连续给韩信制造的夺帅和迁王事件,其实也是在试探韩信的底气,看他有没有胆量翻脸。事实是,韩信一声不哼,收拾行李,带上自己的人马就回楚国赴位去了。